# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068365:0072
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068365:0072?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 6
# Folio 36v, page id 00068365:0072
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 37r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068365&page=72
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068365/jpgs/default/00000072.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 60 lines, status machine
# Lines: 60 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Ecclesiae, hoc est Christianorum universali testimonio
concedit, fatertinqetec jam adis aliis argu
mentis de divinitate e eorum convinci potest; porro
etsi cmu admittat t extus scripturae sacrae, quibus
Ecclesiae autoritatem probamus jam et Magis
Ecclesiam non tantum ut multitudinem
quae testem agere possit, sed et ut corpus
Christi mysticum, cu quod_ ad Reipublicae sacrae
sive nc lieates imperii modum leges Di
divin Divino auxilio ta credenda ac
facienda definientis considerare cogetur
cum etiamsi
quibus acresiae docetur autoritas
Verum secundo quia loca scripturae satis licet quidem
quantumcunque clara et certa, addo et confessa eludi possent
sem eluti tamen possunt  sive quia textus ad eamr essent dubii
possent que
(quod tamen nescio an de eorum rllo
sea hi quia n nu fieri non potest ut
omnino singulos textus a corruptela immunes fuisse
demonstremus, non magis articuli de Ecclesia
quam alii de Deo et Christo ita diserte ea haberentur expressi uit
ingeniis effugium omne praecludatur; ieo nihilominus etiam sine scriptura sacia
exprimuntur, ut pertinacibus vel praeoccupatis
2
sciendum est, independentem esse abi hac
probari posset
discussione sir Ecclesiae autortatem ocriptura
enim Ecclesia enim aut aliunde consultum
esset Ecclisiae  Christiants ex nam ipsa illa
etsi mlaniffestis lis
natiac loca
traditione sive testimonio Ecclesiae, omnium per omniae secula diffusae, comprodatur
seculorum. Magisterium Ecclesiae Catholicae,
sive unitasis necessotas et quontum quod
Unitatis necessitate
et 4 in rebus salutaribus
in fallibilitate continetur. quantum enim
unitatem Ecclesiae nunquam deserendam inculcarint,
commendariut omnium temporum scriptores
Ecclesiastici nemo ignorate ut nisi qui vult
Habemus ergo principium et finem
circuli, Ecclesia ut testis, scripturam comprobat,
ignorare.
scriptura vicissim Eulesia umharistram commendat
dum
Etnemadmodum sed et ipsa traditio Ecclesia
vicissim alia phaenoncua confirmant, qualis Canonncorum dectio
+ sed et ips taditio Eclesiae
Ecclesiam ut testem commendat Magistram commendat.
sEcclesia denique Magistra Canonem librorum
sacrorum praescribit.
quae datis elta et clara sunt
quisquam dicere ausus fuerit)
sive quia a
Hquem admodum ergo philosophi
naturales sine ditio ex phaenoienis
observationibus quibusdam sufficientibus
struunt hypotheses suas, ex hypothesibus
et nos