# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068365:0074
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068365:0074?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 6
# Folio 37v, page id 00068365:0074
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 36r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068365&page=74
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068365/jpgs/default/00000074.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 76 lines, status machine
# Lines: 76 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

autore et autoritate a quibusdam vete apud
veteres dabitatum est, et
Certe etiam
p a protestantibus tanquam divini canonici
ac divini suscipiuntur complures de quibus
olim aliqui etiam orthodoxi alias olim dubitarere. etiam ab Athodoxis  quoque
fuit dubitutum. Nult jobum non fuisse in humanis
sed totum librum esse parabolicum, setur Hebraei s quidam veteres
quidam statuerunt. ogea quae videtur
et Marem Maimonidis fuisse seut entia
liber Estter Et ut taceam tobum Hebraeos
veteres non satis recepisse nec tantum de veritate
Histonae, sed et de libri autoritate dubitasse,
certe E liber Esther a Melitone sardensi
Episcopo apud Euse bienm Hist. Ec Omittitur in recensione librorum canonicorum
Quemadmodum et a Gregorio Nazianteno, et
ab autore Synopseos scripturae saciae, quae Athanasio
fribuitur. Marci altima, et Lucae initia
Ma Marci caput ultimum Graeciolim non
habuerunt teste omnes pene graeciae libros non
habuisse ait Herongrunt, et saltem in multis exemplaribus
finem in perisque defuisse, et in verbis quibus dicitur
mulieres a sepulehro fugientes ni ac metu
ca correptus nihil  cuiquam dixisse fuisse di
dicitur desiisse exemplaria habetur ex Gregorio
Nysseno et in illis verbis desitum fuisse ubi habetur
mulheres a sepulchio fugientes prae metu
nihil cuiquam dixisse ex Gregorio Nysseno discimus.
Lucae quoque initia aliquid dubilationis habueruns
ut et quae nanalide Christisudore sangore
quo nonu
et Angeli consolatione, ut referunt
qod etiam
testantur Hilarius et Hieronymus; sic et
Hostorra Joanis adulterae apud Jo hannem
dabia fuisse et quibusdam exemploribus
defuisse ex Ensebio (lb3. Hi st. Ecc c. 39) et
Augustino (lib. 2. de ad ulterinis conjug. cap. 6.)
intelligitur Epistola ad sihiilemonem
a quibusdam rejecta fuit, ut testatur Hieronymus
cEpistola ad Hebraeos quod
testantur Enseb. et Ateron (Ensel vist idemu nullomagis
lementi Romano tribuerunt, apud eundem
ap
i 2
de Episto Tuc
Heionymum, et sane notatum est edita nuper Clementis
quim aliqui-
Epistola ad Corinthios fictio scriptionem esse persimilem.
sortullianus autem lib de pudicitia expressae tanquam
Barnabae citat et Cypoianus lib. de martyrio cap. 11.
septem tatum pauli Epistolas numerat omisserista
et qua est ad p hulla nequ hujus neque epistolo ad philemonem
mentione Ecalelius et talin quodtam non
apud Hievoumum eam latinorum
consuetudo non recipiat, olus semel repetit Hiejonu ma
inprimis autem videtur dubilatum fuisse ob difficilta locam
ca6. ubi suntitur cap. 6. 10 et 12; ubi dicituretur
rem
ecepate
laptis post notitiam verit alis non ess locum poluitentio
=librum b Job
pellarm ex Thalumde)
Enseb. lib. 4. c. 25.
ep. ruy. 9. 3
Hilar. lib. 10. dC trinke Hicron. 2b.C
y pelay.
Enserbi hist. 3. c. 3. Hiez. lib. de
viris illusr. in paulo, in Gaio
et ad dar
(Grot. hoc observal.)
ad dardanm Ep. 129 ad E
et in E). 6. et ad Evagi. Tom
4. Ep. 22. et ad Dardanum
sitim  Ep. 23
histola petri