# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068365:0076
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068365:0076?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 6
# Folio 38v, page id 00068365:0076
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 39r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068365&page=76
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068365/jpgs/default/00000076.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 57 lines, status machine
# Lines: 57 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

apud or in conspectu orbis
sese prostituerent, apd
omnes omnes etiam aliquando apud suo tisti
Ecclessiae
emmota illa petra recedentes
in sabilo caedificant. Quis enim fer et ut
ei
privati
 aliquando ubi affectus deferbuissent
etiam ipsorum fucce sui tranquillitate eorum sectatores
tuanquilla mente rem considerantes, agnita cognito tam pudendo errore
deceptione ad Ecclesiam  facilius desertis talibus
ejusmodi magistris reducerentur, quid enim
aleque enim dubito quin pii ac prudentes homines
qui haec considerare attentius volent, vel hinc perspecturi
agnituri sint, quantopere circum enian
experti
Quid enim. Si homini alicui talium ignam ignaro
utcunque pio et pro liber et fideli aliqua
liber B aliquis qex illis quos  non nisi Ecclesiasticos
esse volunt on mutata inscriptione inter
Canonicos offerretur exempli gratia liber
haruch inter liros jeremia, titulo
eremia tanquam pars jeremia, an
Hymuus
quisquam sanus putat et precatio trium
pueorum in fornace ardentitinter indubolata
Banielis, an qui credibile est hominem aliquem
sine ut de aliis taceam quae sudio
confingi possent; an quis quam sanus credet
Juces arcano quodam sensu spiritus interni
hominemo quodam
divinare posse quid canonicum sit aut Ecclesiasticum
quid genuinum aut suppositium sit. Si quis satis
Et si quis satis audax est ut hoc profiteatur, credo tamen
non satis temerarius erit ut pecunia deposita
quid autem imprudentius est, quam tale
onsdintiqus
principium fidei ponere ponere, quod
experimentis quotidianis refutari posset
queat refutari a quid incon a divinae
providentiase oeconomia Magis alienum quam
singulis inf miram quandam inauditam
infallibilitatem Eclesiae tribuere, Ecclesiae
pro promissam negare. Et  Ecclesia de rebus fidei
gero
aiqi pronuntians, diligentiam adhibet in inquirendo,
a
superis placet infallibiles judices omnibus externis
auxiliis neglectis, e solvescre sperita intra se in solo sui pectoris scrinio conditos
reperiunt omnes veritatis divinae thesauros
quod nullus unquam curiae adulator de papa
nescio, an
immissorum
=nec nisi perpeturs miraculis
stare possit
+de taberna