# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068365:0080
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068365:0080?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 6
# Folio 40v, page id 00068365:0080
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 41r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068365&page=80
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068365/jpgs/default/00000080.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine
# Lines: 43 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

utes
Dico autem absolute loquendo nam dereliquo faleor, posita attentione in
Auditore, et opinime scientiaeinfallibilitatis in docente, posse aliquem
judicem esse controversiarum. Sed necesse op, ut antea apud alium judicem id est
apud me ipsum probit se judicem esse, unde absolute loquendo ego solus
hominum controversiarum penes me iudex sum. Ut  ostendam postea ostendam
Abtolute lequendo sibi quisque est judex co solus honium sibi quisque judex
controversiarum, est
Nam etsi  in mia potestate non sit efficere in me oblivionum, est tamen
in mea potestate efficere attentionem. Et in
Absolute loquendo solus hominum sibi, quisque controvertiarum judex est.
X Nam  opinionem ali quam amplectendo facit cessare contrariam saltem apud
se (nam nemos tuas simul opsiniones habere po est tametsi dubitare possit, id est habere
mentum) Ergo potentiam habet
Ex omni attentione t
Ex  attentione sequitur opinio
Nam ex attentione sequitur exi qtu attentione posita vel offerunt se ratiines
vel rationes deciendi vel non offerunt. Si efferunt sese ex illis sequitur opimio
(nam ut alibisoixi opinionem habere, sive aliquod pro vero habere est rationum conscium esse
si nullae se offerunt rationes decidendi, veclesie effernts  tunc vel nullae plane
offerunt se rationes, vel rationes consistunt in aequilibrio
Datur certa methodus examinandi an crgumenta vim _ concludendi habeant an non
In uninscuiusque
Omnia argumenta reduci possunt ad formam talem. Omne A est B. omne
B est C. Ergo omne A est C. hoc ex Logicis suppono. Quae forma cum
sit indisputabilis, examinandae sunt tantum propositiones duae assumtae, omne A est B
B est C. Hae propositiones nisi probantur argumirum aut certae ut
vel sint per s
item p per 
pro certis admittuntur, vel probantur cet rurtua
per see sunt illae propositiones quae vel sentu constant vel quarum quae constant
perientia
ex terminis, sive quarum oppositum implicat contradictionem. Quorum utrumque dijudica
pab ut probentur rursus opus est argumento s
quodm ad eamd formam reduci potest:  edit ergo eadem
in potestate est.
ratiocinatios et  as qui argumentatur, deficiet tandem in probando, side
allegabit aliquid quod hoc modo probare non possit, et tunc totum cadet ejus
argunentum, vel tandem  omnia reducet ad propositiones per se notas, et praepositio
erit demonstrata.
Neque refert quod quaedam sunt probabilia tantum, nam
de his demonstari potest ipsa probabilitas.
prop. 8