# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068365:0105 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068365:0105?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 6 # Folio 53r, page id 00068365:0105 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068365&page=105 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068365/jpgs/default/00000105.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 34 lines, status machine # Lines: 34 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. schuldigster en: nigen unter denen Protestirenden, welche in denen preitenden puncten irren, seyen keine rechtschaffene Christen. Dann wann Sie solche seyn, die mögen dar neben so viel und so gröblich inien als wahre Christen im mer irren können (wie dann auch solche keines weges un fehlbar seynd), so machen Sie doch mir und neben den an dern Recht-Lehrenden mir eine kirche nur einen geistlichen Leib Christi, und können also auch von der aüserlichen gemeinschafft dieser Kirche mit keinem Recht ausgeschlo sen werden. Man wolte dann sagen Chrißwo unser England habe und Menschen die Macht gegeben unter seinen wahren Glie dern einen Unterscheid zu machen, und nur diejenigen in un derer Communication auszunehmen, welche und in allen glüz cken verpflichten, seine übrigen Glieder aber allzumahl, gen einer jeglichen Ditterentz und unserm reducen nach irrigen Meinung, von dieser gemeinschafft außzuschließen und so viel an uns ist, zum wenigsten ausserlich von seinem geistlichen Leibe, so da ist die Christliche Kirche abzuschnei den. Welches verhoffentlich kein rechischaffener Christ sa gen wird. henget also das gantze Friedens-Gerck einig und al lein daran, daß sich die Evangelische beyderseits über erst vorgelegte Frage, deütlich rund und offenherzig erclären, Ich meyne nicht die Frage, welches zu wiederholen nöthig, ist, wer unter denen Evangelischen recht habe, sondern wie gesagt, was von denen zu halten, die da haben, ob Sie dessen ungeachtet) wahre Christen seynd oder nicht? Und zwar was erstlich die anbelanget, welche darauff mit ja antworten, so hat man von denen weiter nichts zu forder