# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068365:0106 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068365:0106?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 6 # Folio 53v, page id 00068365:0106 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068365&page=106 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068365/jpgs/default/00000106.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 33 lines, status machine # Lines: 33 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. fordern, als daß Ew. Excell, dem Tries ihres eigenen Ge wissens, daßjenige was Sie mit Mund und Herzen beten nen, auch in dem Zierck selbsten bezeügen, so hat der Friede ihrerseits seine völlige richtigkeit: So daß es ben diesen keiner weiteren Unterhändlungen keiner neüen Vorschlägen beliebiger Friedens-Credationen, keiner Vergleichung der widerwärtig-scheinenden Meinungen bewarff. Mit diesem einzigen, ja ist der Friede gemacht, und muß das übrige alles so darzu gehöret, nothwendig darauf erfolgen. Sollen sich aber deren noch viele befinden, so zu der vorgelegten Frage schlechter Dingen, Nein sagen würden, und vermeinen. Die können keinen so in denen zwischen Ihnen streitigen puncten wieder Meinung ist, für ein wahres Glied der Christlichen Kirche gehen laßen, so müsse dieses ihr Urtheil sich auf eines von diesen von Leysen principiis gründen: enweder darauf: Wo könne ein solcher kein wahres elijd Christi seyn, wann er gleich sonsten alles von der zen glaube) was beyderseits vielgebst, welches quodern deswegen, welches Vater deswegen bey ben, und sich diesen Glauben, beyder in seinem Gottes- dienst als auch in seinem ganzen Wandel genug erzeige. zoer aber darauf: Wo könne ein solcher das wa Sie gemein haben, nieder von Hertzen glauben, und des ine gemäß seinem Gott dienst in der dienschland unser Leben. Das Erste zu widerlegen ist sehr leicht. Man fasse mir kurtz zusammen alle Lehr-Dünchen, darinnen beyderseits Evangelische übereinkommen, alle Leücke ihrer offentlichen und privat-Qvaeodiensse alle Theile und actus des wah ren Glaubeno, der Busse, der Liebe Summa, alle Christo, liche verführen so auf der einen seiten wie auf der andern ge- erieben werden: Und dann frage man einen jeglichen der o n