# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068365:0116 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068365:0116?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 6 # Folio 58v, page id 00068365:0116 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 59r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068365&page=116 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068365/jpgs/default/00000116.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. realiter et eum effectu et in omnibus aliis, quan in usa communionis utriusque speciei fidei et ritui universalis Ecclesia conformibus, illi et ilae, qui talem usum habent valeant conmunicare sut daplici specie, cum sauthoritate Domini nosri fesa Christi, et Ecclesiae vera sponsae ejus. Hoc expresse declarato, quod per verbum fidei supra et infra positum es intelligunt et intelligi volunt veritaten priman omnes alias credendas veritates secundum quod manitestantur in scripturis sachis et doctrina Ecclesiae Tane intellertis. Item, cum dicitur de nilibus universalis Ecclesie intelligunt et intelligi volunt, non de ritibus specialibas, de quibus in diversis provineies diversa servantur, sed de ritibas, qui nomine communiter et generaliter circa divina servantur. Et quod postquam enpregni et Marcho. natas in Universitate hoc suscipietur, si aliqui in divinis. celebrandis non statim suscipiant ritus, qui generaliter observantur, propterea non fiat impedimentum pacis nec unitatis. dacirco Reverendis in Christo Vatribas, Archi Episcopo Bagensi et Olomucensi et Luthomis lenso Episcopis, qui sunt vel pro tempore erunt uni versis et singalis Ecclesaram e scaetatis curam habentibus animarum in virtute sanctae obedientiae districte praecipienda mandamas, quatenus illis porsonis, quae usum habent communicandi sub dluplici specie juxta formani in dicto capitulo contentam acrum hucharistiae sacramentum sub aublieo specie requisiti, prout ad unumquemque pertinet aut pertinebit in futurum ministrent et pro necessitate plebis ut non negligatur faciant ministrari et his nullatenus nesister aut contraire praesumant. Hellares quoque, qui communicaverunt, et deinceps juota dictorum capitulorum forman communicare volent, et etiam cum puomoti fuerint et ad eos en officio pertinebit aliis ministrare sut duplici specie, propterea a promoti ad sacros ordines non prohibeant, sed si al iud Canonicum non obsistat eos irte promo- veant eoram Episcopi. Luod si quisquam contra hoc facere praesum lerit per ejus superiorem aesite puniatur, un poenâ docente cognoseat quam grave sit autoritaten sacri Concilui generalis habere contentam. Universis quoque et singulis cujuscum status, praeeminentiae aut conditionis existant praesentium tenore distriete praecipiendo mandamus, quatenus dictis Bohemis et Moravis servantibus Eule- scasticam unitatem, et utentibus communione sub duplici specie modo et forma praedeitis nemo audeat improperare, aut eorum famd vel honori detranere item quod Ambasiatores dichi regni et Marchionatus ad Sacram Concilium De propitio feliciter dirigendi et omnes qui de eodem regno et Marchionatu dietum sacrum Concilium adire voluerint secure poterunt ordinato et honesto modo proponere, quicquid difficultatis occurrat circa materias fidei sacramentorum e u vel nituum Ecclescl vel etiam pro reformatione Ecclesia in capite et in membris. Et spiritu sancto dirigente fiet secundum quod juste et rationabiliter ad de