# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068366:0002 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068366:0002?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 8 # Folio 1v, page id 00068366:0002 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 6r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068366&page=2 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068366/jpgs/default/00000002.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 35 lines, status machine # Lines: 35 recognised, mean confidence 0.83 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. anderswo in mehrmahlen geschrieben nstrumente etcani, saget Er einst, Ecclesiae titulo so Altern ad cum Pontificiam) non prorsus denudem Langrav: plurimis tamen, sperstitionibus, Ha l. absolvirtiabusibus et corruptionis scätere, ab Apostolicam Antiqua plurimum recommendre, et N. v. esse affirmarius e V. Wahr aber ist das, vnd bezeugen die angeführten wortte, daß Er, d aliatas (2) nicht zwar von der gantzen v d Lutherischen Kirche (maßen Er also v e waldt die Kirchen der Braunschweischen Länder Wolffenbüttell und Calenberg, wie ich seines Vaterlandes Hollstein zu Exempln außgenommen) son d dern von derjenigen Lutherischen Kirche welche der Lehre von der Übiquität so sehr anhenget, daß Sie auch diesen satisfscrasium, wie Er Ihn daselbst nennet, sorrorem f. Zweifels ohne die erste vnd crassiorem ubiqvi- tatem, die darahse bald auff daß momont der Persohnlichen vereinigung Beeder Naturen in Christo ge¬ gründet wirdt, verstehendt ander