# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068366:0154 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068366:0154?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 8 # Folio 77v, page id 00068366:0154 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 78r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068366&page=154 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068366/jpgs/default/00000154.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. vestigmus annitiè etc. dieses, vnd was dergleichen darfolget, ist, was D. Calixtus n Marc Anton. Sermonquet heißet vnd billiget, wie Er dann nach des Marciwort ten, diese seinige setzet: utinam anno et recto consilio omnes obtemperent. Und dies ianum Consilium gibt auch unser Corpus¬ Doctrinae Julium, wenn es Ersten theils D. fol. 32. Türcklich saget: Vie glauben, waß besaget, modum aber, wie es geschehe, be¬ fehlen wir dem, der es gesaget hat. ritte Franck Das bekändtnüs ist mehrentheils aus der Apologie Aug. Confession beym 8ten Art genommen. Mitten aber haben die Consen¬ suales dese Ihre wortte eingeschaben Man soll auch nicht von den Papisten vnd Kal¬ wichten daß Abendtmahl freywillig nehmen, wie dan eine Ende wieder Ihre eigene wortte angehenget sindt, vnd n dennoch können wir solch bekändtnis ohne schweigkeit annehmen M. Werden verworffen die jenigen so da befrey es könne einer daß Beylige Abendtmahl nach gelegenheit des orthsbrauchen an welchen Er sich auffhält, nach Pa¬ pistischen beruch, wen Er sich bey demselben auffhält Nach d