# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068366:0320
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068366:0320?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 8
# Folio 160v, page id 00068366:0320
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 161r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068366&page=320
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068366/jpgs/default/00000320.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 53 lines, status machine
# Lines: 53 recognised, mean confidence 0.88
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

non parvi tamen momenti res foret jaci posse fundamenta, ipso assentiente
it
s u
Boubfice, quibus aliquando Concordia Ecclesiae posset inaedificari. Isque mihi
pobssimum in Commercit cum Neostadiensi et Meldensi Epipopis sconus
fuit. Itaque ipsemat ita loquar Melachysicam possibiltalem considero
neque jam curo quid factu sit facile pro ingeniis sudiisu hominum, aut nostra
tempestate sperandum. Cum ergo sini ducis jossi scriptum a  afi
Vi. 
dno sibtate vestro delineotum, huc attulissem ad du. Abbatem nostrum:
mecum le plane sensit, et auccam aoscebens, ut ferius appetentibus
Ap
solet, scriptum illuc secum fulit, majore cura pertegendum, in eo autem
 inter sinum ducem et nos plane convenit, desiderari aliqui
jim
Scopus estatem dixi, ut facultate vestra
I
nunc per dei gratiam a viris non minus moderatis quam doctis instructa stabilian
Scopo filoque plane diversum.
turque sententiae moderatae; et cum ex solus priorum supersit du. Abbas (alixtus visum
est utendum ejis autoritate doctrina et expertentia praesertum cum ipse collationem
hanoveranat pars magna fuerit, et declarationi nostrorum Mostadiensi Episcopo
in eam rem
datae, nomen subscripsent suum. Omissis igitur iis quae pertonent ad ideam Beunio.
nis Universalis et perfectae, quam voto camplecti licet, sepositis etiam illis
quae altioris sunt discussionis, sufficit in asstari, de quibus jam est conventum
itaque sinus dux vellet a vobis sibi scriptim mitti cujus summa huc fere redeat
facultatem smo duci sententiam de Irenico negotio ita postulanti, ut exponi sibi velt
l
quousque ad exhemum paris sarrae causa progredi salvatientia liceret, ex hypothesi
satesfarientium quod qusue indispensibilia n adversariorum; noluisse euidem
pro humillima devotione sua deesse non ideo tamen aliis legem dare aut praejudicium
circa.
fere velle. Et primurm pro certo habere faciliorem long cum Reformatis esse consensum
ino jam rem eo reductam, ut nec illi nos damnent, nec illi nobis (saltem ex facultatis
sententia) damnandi videantur, qui primus est ad reunionem gradus. Quid vero opus sit
ut schisma ipsum inter nos et Reformatos tolli possit, oltiorit esse indarinis, et nunc
riee eponendum videri, dum mens ipsorum clarius intelligatur. quod vero attinet pontificios
opus adhuc esse multa praeparatione, ut efficiatur, ne pars una alteram damnet.
sa
alter
Equidem praeclaros facultatis Theologos jam dudum mentem suam de pontificiis exposuisse
quomodo fundamenta fidei Cathulicae et salutaris apud eos salvaperstare veamque Ecclesiam
c
asferri t posset) Quoniam tamen rei cristianae plurimum intersit pnto longius tri, et
pontificios ad eandem moderationem allici, praepararique animos quoad epis fieri potest
sed mules
 ad restituendam aliquando Eclesiae unitatem, quod inter mixima bona
habendum esset, quae in terris possent optari; Facultatem memorem quantum pacem
et caritalem omnibus commendet christas, quantumque in eo situm sit ad salutem animarum cujus
cura rebus aliis ommibus sit praeferenda; etiam in hoc negitio, velle ad Extremis
 resusciter
tur