# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068366:0321
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068366:0321?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 8
# Folio 161r, page id 00068366:0321
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 160v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068366&page=321
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068366/jpgs/default/00000321.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 35 lines, status machine
# Lines: 35 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

praesertim cum
smas
usque fines progredi Cristianae condescensionis, qid postulet princeps Nutritius
ati
indis crisqli
cui sensa animi intima negare non possint; etsi statim ad versariis  innotescere hanc faci
litatem nastam non sit consultum, ne ad plura  et iniqua exigenda abutantur
Hic igitur exhibenda esset summa ejus declarationis quae Episcopo Neostadiensi
ante annos aliquot Hanoverest fuut data, et a du. Abbate (aliato subscrpta
quam ille eo accepit animo ut  non curvis sucum partis indiscriminatim prosti–
fueret, sed apud viros autoritate doctrina et moderatione praditos paulatim insimusrat
ed quo vicissim seutentiae moderata, et nostrorum optinae voluntati responsurae elicerentus
idque ab ipso caudide ac bona fide fuectum scio. in Exponenda, autem declarationis
illius, seu entra (nulla licet ipsius Hanover ani congressus facta mentione utile esset
distrequi inter quodus reugionis. Cum enim prodentia dictet non posse facile sperari
restitationem Unitatis Ecclesiae, nisi per Concilium universale, videndum est quid facto opus
sit, ut ad ipsum perveniatur, et fructus ab eo possit sperari Certum autem est nisi maxi
V.
fiat rerum Tiristianarum conversio non pose od hoc Concilium perveniri, nisi pontificis directorio
salvo, ita tamen ut Corciliis onstatiensis exemplo externa quaedam Nationum acvel
principum iuccedat directv  quanquam praestet cuiqus tri ullam nunc fieri meq
fionem ne pontificiae autoritats pudiosiores offendantur. vicissira autem ut fructus speretur
a Concilio, necesse est protestantes posse, inteverire,  non quidem ut audiendos tantum
usi majores nostri petere videbantur, sed etiam ut partem ejus insignem, exemplo Gra
comm. sed hoc certum est non admissuros pontificios, iisi facta quadam Reunione Hiet
archia praeliminari. cujus conditiones Hanoverana declaratione sunt praeforimatae
ibus quas in senteptia Fucultatis simo duci transmittenda Ka7 a 10Sq sequi
convenientissimum ert, et sigi ducis desperio maxime consentantum. Itaque relim
um autem Collatio du. Abbalis Motam, cum du. Abbate Calixto, moram sit
adhuc tractura, ppisum est domino  circa scciplum ab hoc consignatum
non exiguam ad hinc moram sit tractura, ipsimet dn. Abbati auccensi optimum
visum est, et sino duci placuit ut hujus exitu non expectato, seposibisque illis de quibus
concinnetur aliquod scriptum
novum in hunc fere quem ex imente sini ducis exposui sensum, sive id du. Abbati
Calixto exarare vacet, sive hiBi nunc decano potius commitendum videatur