# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068366:0556 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068366:0556?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 8 # Folio 301v, page id 00068366:0556 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068366&page=556 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068366/jpgs/default/00000556.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 60 lines, status machine # Lines: 60 recognised, mean confidence 0.80 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 3 iben, da wird ein solcher nicht mehr für einen praestablen Anonymum oder paedorum, sondern für ei en. lerleumder Callianzen und Injurian len) und seine gegrifft v gerlich) ebenrührig und schändlich) wie ein libellus famolus isi) billig gehalten. Was nun von dieser so genannen meifferen ex und de unpa selbe auf dem 21 er solche ünze l er e iger zu urtheilen seye)lasse ich den und verständigen Leser judiciren. Gleich laut lautet es sehr wol) wenn er sagt, daß rung in der furcht Göthte gestellet Va et wol dieses die furcht (3) etwas mit sich) daß man einen angreifftet wegen einer Schrifft) die ohne em 22ten und 23ten ist gebrucket worden, und wozu er ich also nicht verstehet, ja wieder welche er offentlich, wie ich in in v Schri jüngst- odirten Botensione gethan) protestiret furcht gottes) daß man eine wider die einer offentlich procession hatt) unter selben Namen abermahls drucken läßt, und gemeiner machet. Erfordert wol die Gottesfurcht, und die mit ver selben verwundene gerechtigung einigkeit zweiffel; d in daß man wie der autor thut. l. 4. 25. 28. 37. 44.) ob einer avor seye eines kesponi, und dennoch denselben) über alle massen grob und ärgerlich hernach und immer fort mit senen. ( Nommen) als ob er der wahre zuvor seye und Ich dazu verstehe. nennet! Sind bis fruchte der furcht 80 tes) wenn man seinen Nechsten seinen eben-Dien 7 sige gehe nicht allein mit allerhand spotti in schen reden) sondern auch schleührigen und injurien sen Scholt- und Schmähe-worten) durchzuziehen sich be muthet) und zugleichlaß hiesige löbl. Universität, und der a§. 8 u eiben Von soll be