# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068366:0566
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068366:0566?run=617
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 8
# Folio 306v, page id 00068366:0566
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068366&page=566
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068366/jpgs/default/00000566.jpg
# Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 42 lines, status machine
# Lines: 42 recognised, mean confidence 0.86
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

4.
selben den Bruns des Glaubens behalten. Nun haben
aber auch diese die Lehre der Römischen Kirche, und geben
derselben Beyfall, nehmen das H. Abendmahl nur unter
einer gestalt) fallen nieder in der Messe wenn die plerz
n geschiebe,
ruffen die heiligen auf zum wenigsten in
der Kirche und in processionen, wenn der Heiligen Pita-
nen gefunden wird, u. E. Denn glaubeten und thaten sie
es nicht (so würden sie in solcher Kirche nicht gelitten und
gedultet; sondern (ohne zu sehen der Person) aus der
selben vertrieben und verjaget. Also haben grosseiner
let-
nung nach (verdamliche Lehren) üm deren willen sie zu
verdammen sind) und behalten doch von grund des glau
veno und werden dadurch selbst und solcher gestalt wer
den vie Berdennliche selig. Gleiche da stehen die verdam
liche lehren und der grund des Glaubens (die Berdam
tigkeit und die gelegtheit bey einem Menschen neben einge
der) und hindert eines das andere nicht. Mein wie kan
aber ver im grund des Glaubens irret, und also etwa ver
e
7
daüllichen Erzue beyptschteüchtig (deßen) selig werden) und wie kan
eer, so sehig wird im grund des glaubens irren
ner verdamlichen echre ergeben seyn?
e
Ist dann ein kir
des Teüffels ein hinf des Himmels, und ein wind des
Himmels ein Kind des Teüffels. Er macht sich auch sel
ganze folgereyen (nehmlich von der Römisch-Catholischen
Stirche zu den Socinianern, ja gar zu der
c
Judischen Syndi
00, und haltung der Lebenschen Corrimonien. Sept
ehr über die Anzeigung oder verordnen der Zeit) wie
lang schohn die verehrung der Heiligen gewähret habe, und
bringet doch vergleichen selbst vor Ed. 25. da er sagt (daß
man über rausend Jahre von der Transfü
afflication i
der
e