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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 8
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16
Christenheit sey, und diese habe den rechten geist,
vangelium, glauben, Caüße,Sacrament) Schlüßel
Predigampe (de sich bedachtig bey den Ehefürsten theil
die Christenheit haben soll? Wer die von dem accore
selbst p. 36. angezogene Worte lieset) der wird dessein
gnugsam überzeüget werden. Eine solche Beschaffenheit
hat es auch mit den Borten der Augw. Contession, daß
wie alle (die Bevisten und Procellanten) unter einem
Obristo seyn, und streiten. Er mag sagen (was er will)
so wird er doch dieses nicht können, verausbringen, daß nicht
die Protestanten in denselben bekennen, daß Christus ih
nen und den Bavischen gemein sey, und indigen die sel. Zes
e
kenner) oder der verfertiger der Bekentnüs. wol an des
H. Hieronymi Spruch gedacht haben: Si Christus tantum
in Sardinia Ecclesiam suam haberet, nimis posito pauper esset.
Datum auch die schaüfftmige Theologi, D. Gö
lixens in Con
in praetar tract, de Phraseibus vel Eccles. Doctor. unv D.
f. V. Calixtus in Reform. ad Theil. access. p. 17. Und in
Via ad pac. 997. Dieselbe eben zu diesem (nde allegiret
und angezogen haben. Hortulum animae, in welchem die
Siebende auf Christum gewiesen werden) woraus aber
nicht zu schließen) als ob Christus sonsten in der Römischen
Kirche nicht geprediget würde) denn nach der Erb
Eridentin. Concellii wird der Mensch ohne Verdienst ge
recht aus 80 rtres Gnade durch die Verlösung, so
durch Christum Jesum geschehen ist, welchen Gott
hat vorgestellet zu einen gnadenstuhl) durch den Glau-
ben in seinem Blut (dess. v.L. de Juitit. c. 2. 5. 9. Co dabei
wenn er in Christo nicht wiedergebohren würde, ni
nis