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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 8
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2
ad Epistolam Dn. Abb. Fabricii mihi scriptam
21. Sept. 17o 8.
quaestiones Dnae
Fidej et
retruiren mier, ponte pontificios sit fundamentum a
An vino pulpepsa non conscientia et salute possit accedere
ad facta Clai Elect. Röm. sic postulante Cajiymico quodei confectur, praesertrin
Cum illud clore possit in commodum Ecclesiae protestantium
Auff die 2 gdst vorgelegen seyn. Pabstl. Prae antworte ich in der furcht Bitte
und fiefster Unterthänigkeit, und zwar. Auff die Erste mit pr
Deuchtlich wie Lutheris großen sectens und in erclärung des andern
Artheils des Apostolischen Platens bekantnißes etc. aber dieses zu zele
Stück saget; auch stehet das ganze Evangelium so wir Predigen darauff, daß man
diesen artickel wie fast fast fast fast, als an dem all unsere Zeit und Seeligkeit liegt, also
pracht der freünd und numehr bey gott zusenden, als zu Hugßburg in prof.
inCompendium, deringermann gar nicht und in Wahrheit also: Creditet weisheit duet
es, locus Imperia susnostra, neuorem unqvam ab origine seculi salvi tam offe a
in saltobatum ejus qvam per van illam maritalorem Dei et hominum, Henique usum
P. curisium vecesser land nomen sed coelo datum impus in quae oportens hoc salombri
Act. 4, 2 curvatus de eo Eccursu Universa in Historate domini
Testatur hoc praesens dies
cudrens per anni circulum
quod solus estiam patris
Vor totus hujus in aequ. (quodque Tractinam sess, zu de invoque senior, negotia ex
Mündi (atus advenerit
et montor est, vide philantorum p. diengvis lectiis poss. et priori, zu welcher
kommen beyen Einertwerchen ejusdem dienissen. Ausziger Mutter zwischen
gott und den Ministen, item die pacis, und Philosico Ehrenstetten, we
auch Catechismus Romanis (utilus pars. ipbe qu. 18. und Catechismus
o der H. Petrus consistori der so wohl ab sonderlich zum öfftern gedankt worden, als
in der Maynz. Astanda. De casum 1549. befindet und quasi
cum hoc hoc hoc hoc hoc sententio hujus wilte. Wird ursach nun Genau Santi Christum für das Mittel
ein
der gelegenheit hält, und dessen verdriecht und gerechter zeit. Ich denselben mit
ergrößet. H. auffsich suppliciret, das ist nach der handelsalen der
chl. Mayrin einhalten. Glaube Ihre schreibne lebet, andurch tisch
ortet, und sonst Orthen den absolutiren und das heist abendmahl empfan
Der hat wie ihm und unser jalerösung lehret, die Mitte der Beclagten
Man also durch gottes gnade bey ihnen so wohl als bey unsserlich
den. Und das beclagte standet sich auff diesen Saz oder
helbigen, daß der sunde des glaubens von den Catronischen unteromahl
und antersetzet gelaßen werde, wie solches der werck und berühmte
Von silbero hinwider deme lehre Schiffe Kirchen zurechnet, Theil
In Alte H. Burgese
Vor arcaner Rationis Universitatis, Altorfraw und wordensten Consul
Münster Republic, welcher in meines consideratione Contio
versicium no 41. an ersten gedankt worden, ziemlich und
. Wür glaüfftig ausgeführet hat. Worauf auf dem die
stoß mache und dafür halte daß er uwieder schlich lüg seyn,
und bleibe werde, in weiter Kirche Man Kaüser
werden die muß im vieler sprechlich das grund des glaubensStalt
Actio weis die allererungste Verlegung des gewißens an
rechnet
der
Nun aber in der Rudolph Kirchen z
or
ren
in rest. Exam. 22. Dec. pag. 8. 15. 15. reali Hildeb. im Theil. 30. 1641.
kan man seelig
n