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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 8
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Auff die andre Kruge antworte ich mit ja, wenn Stieffte
u
Prinzoßen zu ob well-bekomiret, daß die Schwedigkeiten die zwischen
Uns in den Christen seyen nicht bey grund des glaubens, sondern
Nebendinge betr. 2, sich in solches Seite bringen und nicht einhaßet, und
Die descendirende derentwegen nicht verdammet, sondern bey der hausam
am fält des kleinen Calacismi bleibet. (§. 3.) Bey gemacht. Unterscheid der
Christlichen Lehre, die zur Ehrenigkeit nöthig, und wir streiten kurz die zur
keinekeit nicht nöthig sind, es heget, und gedencket, daß sie nicht abfall
von Causio, sondern von eines particularen Christi. Kirchen zu
einer andern trehe, und nicht weitere leuten als sehr, anitzo dienen
h
könne. Wie dann anheroe stehen vorfahren, in der Vorrede aber die
augibr. confession §. 1. von sich als den Pabestanten mir von den Catholischen
Edolfi Comitti mir dem sütlichen Prinzen nicht selbst sterbet, sondern
s
infra
marage
liebe ihn angetragen wird, und die alsonderlich gottes kreide
s
und heilige Zeitung erkennet, und sich in deßen willen als des Herrn
Magd denüniglich ergebet.
5) in sonderheit sich keine scrupe
macht, wenn sie etwa nicht gleich im unsam der Vermahlde
communione unter beyderung gestalt, vom Römischen
Stuhl erhal, sondern gedencket, daß Sie keine Soldaran
ehrgeben, und die jenigen welche mit Ausserung einzelautigen hießen
rühret abendlich gehen, ob sie schohn nur dashero spiebe beredt
l
leichwohl des ganzen Sacrament, und also Christi leib und Blück
Kraff
ein Herzung des Herrn empfangen und genießen. Der Joach
Alderum in Engl. Original §. 12. 84. Confess.cliatur in der Emphauis
e. Quod autem ad lucherstischen affines. Wiewohl zu hoffen
das Sie dispachation der empfahren unter beyderley gestalt empfangen,
könne. Conno Cod.loss. 216t in aequ. Card. car. 4 D. commun. sub Straupere
206. Carpius in Hist Concil. Tode, 939.
n. 671. Marcellius in Cap. parifica, p. 194.
et, nur ein meines continuenz nec
3
Cotonis in insit. Cahtolica
Waschenburg. T. 2. p. 37.
4
nen. Nun Sie conditiones erfället
dergleichen Concilio Tillentino verhaset, und hernach absonderlich in Druc
Aug. Gabbon de Burgo p
gebreget und beym Rheumischen expres. Concil. Frid. p. 2. p. 3, und
Catalogo in append. ad Cessionissim dia loquam de communione libulare specie
t
0.) In wehrender senden, billiche er wiese wird ihr auch die
Sie
die heil Schlifft in ihrer Mutterz* oder einer andern sprach
nach einer in der Römischen Kirchericht nicht ruhen, edition zulesen wenn es nach
das ins Concilio Bischoffino, vorgeschriebenen art gesucht wird, leichtlich
gegeben werden; doch was hie gesagt worden, wer
Prupertus und in abgesacht auff die außgedruckte leichter
rumbstände, daßelbe ist, keines vnges zu zehren auff andere
oder gar alle und cede glieder unsere der Cronagkischen profession zu
gethanen Kirche gleich als wenn einen ieden deswegen solte freysehen
von uns zu den catholischen zu treten. Denn sind die Personen
darüber
müße und gründe, und sonst auch ein ander urtheil zu faßen
Es ist aber zu leündschen, daß (besage der äugen von Paris Fr. H., Hofess. Hörnigk:
wie waren alle unter einen Brustus und um streiten, also auch alle i
en
einer gegenwahrschafft kirche und Königkeit leben mögen. Dieß verlei
ieber der himlische Vater durch Jesum Christum daß werden fürsten, in krafft
heiligen geistes Canon
Fr