# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068367:0007 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068367:0007?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 9 # Folio 4r, page id 00068367:0007 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 3v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068367&page=7 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068367/jpgs/default/00000007.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 36 lines, status machine # Lines: 36 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. e Landgraff Philips zu Hessen, und Fürst Wolff zu Anhalt, und Römischen streittig waren, ge schehen ist, als da seyn: Art. IV. von der Rechtfertigung Art. VI. vom Glauben und Worte Gottes Art. VI. vom verdienst der Wercke Art. X. vom H. Abendmahl: Art. XII. von der Basse: Art. XVI. von Kirchen-Ordnung Art XX. vom Glaubensbekändnüs ge Welches die auf dem Naumburgischen o a` 1561. x nicht Convent versamlete hochlöbl. Reichs-Ständ als Optini verborum et Actionum suarum Interpretes, unter welchen auch noch zween durchlauchtigste Haupter von denen so die Confession Kayser Carl den fünffte zu Augspurg erstmahls übergeben hätten bey leben und gegenwärtig waren in der Vorrede ihrer damahls Kay err Ferdinando übergebenen Confession deütlich an tag gegeben, da sie aus¬ drüklich gesetzet, diese Erklärung und Erläuterung sey nöthig gewesen weil gegentheil etliche Artikel oder h Wörter in dieser A.C. zu ihrem Vortheil und dahin deüten wollen, als waren sie, mit ihren abgöttischen Lehren- sonderlich e dem Giewel der Transsubstantiaticon einig