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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 9
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der Persöhnlichen Vereinigung beyder Naturen
unzertrennt und unauflöblich blieben.
3) Daß diese beyde Naturen in Christo, zugleich
auch inconfurte, ohne Vermengung der Naturen
und derselben Eigenschafften, vereiniget sind
also daß weder die Gotheit geworden die Meyer
heit, noch die Menschheit die Gothrit; sondern
Gottheit bleibet Gotheit, und Menschheit Menschheit,
und jede behält also ihre Eigenschafften, daß
weder die Göttliche Eigenschafften geworden Eigen
schafften der Menschlichen Natur, noch die Menschliche
Eigenschafften, Eigenschafften der Göttl. Natur
4) Daß wegen der genawen Persöhnlichen ver
einigung dieser Naturen in der einen Persohn
Christi, die Eigenschafften beyder Naturen,
Eigenschafften sind der gantzen Persohn, und alles was
von der ein- oder andern Natur gesaget werden
kan, auch von der gantzen Persohn des Hecken
Jesu mit recht gesaget werde.
Also wird recht gesaget, und ist
Die warheit:
Daß Maria nicht eine blosse Menschen-Ge
bührerin, oder eine Christ-gebührerin, sondern
warhafftig eine Gottesgebährerin sey
Daß nicht eine blosse Menschheit gelitten,
sondern der Herr der Herrligkeit C i. Cor. 2. §. 8.)
der Fürst des lebens (Act. 3. 15) der Gelebte Gott
von Ewigkeit (Rom. 9. 5) habe im fleisch gelitten (Das. A
und
ibid. 2. §. num. d
oll. Lips. (2) A
Ivid.
d. 3. num