# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068367:0034 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068367:0034?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 9 # Folio 17v, page id 00068367:0034 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 14r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068367&page=34 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068367/jpgs/default/00000034.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 51 lines, status machine # Lines: 51 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. gläubigen Kinder als heiden gebohren wer den; andere gar glimpflich: um liberi in favetere Dei, etiam ante Baphi- smum. Desantes Fidelium pertinent ad zwischen Ecclesiam; wieder andere scheinen beyden wiedrig- c ment zu finden: H. H lautenden Reden ein tempera Ffurtes C anorum etiam pertinent ad Judus et Ecclesiam, non tanqvam inserti, verum inserendi: wel- ihrs in rechtem verstand nicht unrecht ge¬ redet wäre. In summa man verstehe einander nur, und befleissige sich der Sandfftmuth und der Liebe, so wird hie kein, oder doch kein fundamental- Unterscheid nicht zu finden sein. R. A. betreffende Ministrum Baptis mi ists eine Trage darüber fast allezeit in der Christenheit unterschiedene Meinungen gewesen. In den ersten zweyen Seca¬ lis ist die Lastauffe durchaus, in den folgenden, von denen Rechtgläubigsten Vätern und Concilijs verworffen worden. Tertullianus war der erste, den man weis selbige gebilliget zu haben; so doch, daß er und seine Nachfolger der Weiber-tauffe durch viele 2 Joh. Patrons Commert. in der gläubigen Kinder sind Gottes Bund, auch vor den seq. Conf. Tauffe: die Kinder d. an. 1589. bigen gehören. et. Meihner. in Consid. Theol. Photin. c. 4. p. 596. $. der gläubigen Kinder gehören Joh. Adelman. auch zum Buch Bund und der Baf. ad Schluhenkirchen, nicht als die schon einge burg. Append. contr. Pelargum de pag. II. 2. pflanzet waren, sondern einge- vermachet werden sollen. zu ichen. ich zur