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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 9
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ich sie doch auch nicht wiederumb
übereylen, noch sie zwingen nach meiner
weise zu reden, so fern wir sonst der
Sachen eins werden und bleiben, bis
daß Gott weiter schicke nach seinem Wil¬
len. Weil wir keiner den andern
gedencken zu verfolgen noch zu ver-
derben, sondern zu fördern und zu
helffen, so sey in des S. Paulus unser
Schiedmann und Mittler, da er spricht
Rom. 14. Nehmet mich untereinander
auff, wie euch Christus aufgenommen
hat zu Gottes Erb. Und abermahl
Rom, 15. die schwachen im Glauben
nehmet auf, bis daß es alles klar
und vollkommen werde: oder
wie die Theologi in ihrer
e
dem Oerolampadio zu Engel begegnet:
optimè Oecolampedi, plane nobis persva
sum est, te facile pro agnata tibi modestia,
ino pro Christiano Candore passurum,
c
ut tantiager de Pane et Vino Canal
Dominicae a Tua opinione dissentiamus,
dum Dominus Tibi et Nobis To auro
Quorciir (idem sentire) dederit.
Die zweyte Frage
betreffend, ob die Unglaubigen und
Gott
Gesambt-Schrifft an den
Boselschen Theologen Joh. Carolum. Schwäbischen
patium, denselben
Germanicum in Testa legatur, latinum ponatur.
ad marpinem
Werther Oberolamp ad, wie versichern,
Uns gäntzlich, du verderbst nach dem
angebohrnen Modestie, oder vielmehr
nach demer Tstl. Aufricht
von dener Meinung über
besten vermerken, daß wir d
Brodt und Wein im seel. Aber
etwas ungleiche Meinung
abgehen fe
einerley gesinnet zu sein.