# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068367:0046 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068367:0046?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 9 # Folio 23v, page id 00068367:0046 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 24r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068367&page=46 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068367/jpgs/default/00000046.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 35 lines, status machine # Lines: 35 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Aus beyden ist offenbahr, daß die Confession zwar ausdrüklich veritatem die Wahrheit der Gegenwart Leibes und blutes Christi feststellet, aber modum praesentiae, die art und en Weis wie des herrn leib und blut zugegen sey, es nicht determinire. Sie spricht nur, vere adsunt etc. sie sind warhafftig zugegen, und werden Da ausgetheilet vnd genommen; welches ja alle Reformirten ebenmässig von hertzen glauben, und die Brandeburgische vnd Heßische Theologi (laut oben consens, num. 4) öffentlich bekandt haben: auch andere refor- ausländische merte Confessiones mit eben¬ selben oder gleich gültigen worten. bekennen. Im übrigen aber ob diese gegenwart eine Sacra¬ mentlich* Geistliche, oder Sacramentlich mündliche Gegenwart sey: und ob e des herren Leib mit dem Brod, als einem götl. Siegel, oder in mit und unter dem Brodt leib- ich er weise, ausgetheilet und genommen werde, wird da nicht entschieden. vnd können sich hiemit beyde Theile mit gleichem Recht zu sothanen Artikel bekennen. Wenn aber jemand die worte Praesentiae Darumb doch nur Der Streit ist