# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068367:0051 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068367:0051?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 9 # Folio 26r, page id 00068367:0051 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 19v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068367&page=51 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068367/jpgs/default/00000051.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 38 lines, status machine # Lines: 38 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. C. die gabe der Unsündligkeit) Der XII. Artikel. handelt von der Busse, und daß auch die die nach erhaltener lauffe sündigen, so sie e busse thun, Vergebung der sünden erhalten mögen. Monsensus hierinn sind alle Evangelischen allerdings eins. vermeynter Dissensus Weil die Confessio spricht: Hie werden ver¬ worffen die, so lehren, daß die jenigen, so einest sind fromm worden, nicht wieder fallen mögen; hat solches auf der Reformirten lehre von beharrung der Heiligen, wollen gezogen werden. Und ist zwar nicht ohne, daß über besagtem Punkt zwischen beyden Evangel lischen Kirchen ein Streit ist, (davon unten gemeldet wird), allein der ge¬ sothane genwärtige Artikel kan auf sein Streit keinesweges gezogen werden, als welcher nur die damahlige Wiederkaufferische Lehre trifft, daß nehmlich, die Gerechtfertigten so gerecht und vollkommen werden, daß sie durch des H. Geistes beystand erlangen impecantiam und gleich den H. Engeln nicht mehr sündigen können. Dieses ists was die Confession verwirfft, und die Reformirten mit derselben. Daß dieses der Confession meinung sey, erhellet, theils, aus dem Zusammenhang des Artikels selbst, da, nach vorgetragener et Evangelischer Lehre von der buß und Verge¬ bung