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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 9
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Ambrosium und Mazianzenum anführet;
und kühnlich schreibet: die Christliche Kirche
habe diese Lehre beständig geführet.
Allwege die Patres Dispolitani, Milévitani,
Carthaginenses, Ephesini (occumenci) und
Arausicari haben selbige gebilliget. Vnd
nach Augustini Zeiten ist sie nie erloschen,
sondern hat unter den berühmtesten lehren
beständig ihre verfechten gehabt, an Prospe
Fulgentio, Gregorio, Anselmo, Beda, Prin
nasio, Sedulio, Bernhardo, Bonaventura,
Thoma Axitate und desselben gantzer Schule
bis auf die Zeiten der Reformation; laut
des Jesuiten Bellarmini Zeügnüs, der den
obbenandten lehren, noch drey fürnehme
Römische Päbste, Edelestimum, Leonem, und
Gelasium zugesellet. Vnd der gelehrte
M. A. de Dominis, weis mit aller seiner
belesenheit, so gern er auch wolte, für
Die entgegengesezte Lehre nicht mehr Väter
anzuführen als Tertullianum und Orige¬
nem (beyde im glauben bekandtlich unrichtige)
und Fausstum Rheginensem, von dem er
selbst gestehet, daß er von den Morgen-
und Abendländischen Vätern verworffen worden
und Bedam, den er ohne Grund zum Zeügen
ruffet.
Daß eben
diese Lehre auch die erste lichter der
Reformation, nahmentlich Lutherus, Melan
chton, Brentius, Bügerhagius, Rhegius,
Schorpfius, Althammerus, Spangenbergius,
De Bono Persov. cap. 23
in der Kirche
de Rep. Eccl. Lib. VII.
Cap. L. CH. ad 2