# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068367:0081 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068367:0081?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 9 # Folio 41r, page id 00068367:0081 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 42v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068367&page=81 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068367/jpgs/default/00000081.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. onio pag. 8. § Verstände: La Bibliothoff 71 Wolte sie dieselbe, wegen des Parti- cularissui alle ausschliessen? so trennete sie sich von den fürtrefflichsten alten und ewegen Rechtvübigen: Würde sie jene aufnehmen, und diese ausschliessen? so wäre dieses allzupartheyisch, und mit gleich-glaubenden allzu ungleich gehandelt. Der Lehre von der besondern Gnade komt auch zustatten das Zeügnüs mode Vater Lutherischer Lehrer, welche aus angeführten Grunden geurtheilet, der eigentlichen Unterscheid sey nicht im Grunde, und könne wohl tolerrt werden. Weil diese beyde lehren (Lutherische und w des H’Augustini) länger denn tausend Jahr in der Christenheit sind toleriret wor¬ den, auch die ungleich-lehrende Partheyen selbst einander toleriret haben, so wird auch wohl sie an den Reformirten können, ja müssen geduldet werden. Zumahl die jenige, die es mit Augustino halten, worinn sie irren, blos aus begierde die Götliche Gnade und Ehre zu verherlichen irren, l und weil sie durchaus nicht absehen können, wie man sonst den Relegianismum vermeiden könne: urtheilet, D. G. Calixtus in Judic. §. 23 vnd die hohlen Rinteler schliessen also: Weil beyde Partheyen alle Belaginische und Semipelagianische Irthümmer verworffen,