# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068367:0213 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068367:0213?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 9 # Folio 107r, page id 00068367:0213 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 106v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068367&page=213 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068367/jpgs/default/00000213.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.88 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Liebe vorsetzlich trennen, und Gott Horn auß sich kaden wollen, für brüder ist Christo und für miderben deße Wigen Lebenß zu halten, schuldig sein Unter welchen moderaten Theologis der Gott deß Friedenß und der Warheit, einigen die augen so Ferne dahin geöfnet, daß sie nicht nur die unionem virtualem, und daraus folgende mu tuam tolerantiam für höchst billich, sondern gentzliche und zwar müngebnehr vereinigung, rum, annem ac Tualem), unter die sein streit an den Par cheyen für möglich halten; Also und dergestalt daß die bißherige Trennung nicht palliativ nicht per coo kurinos vorborum oder zweydentige redenßarten, sondern aus dem grunde gehoben, ein theil daß andern alter mit gutem gewißen gelaßen, vnd also aus beiden, durch die bloße nahmen und coreconom Bischcher unterschiedig nenthüten, eine herd. V. aus bei der selbst durchm ein schafftst als hinwieder gemachet. Mer den könte. Eß ist woll höchlich, ja viel thrähnen zu bekl gen, daß sofort nach dem unschützbaren s formation, werck (da wo sonst jemah absonderlich nöthig gewesen. Der zeit in eine Mein hau schon zu reilen, sondern fest M. eine s Maure gegen den Algemeinen Wiedersacher zu stehen) die menschliche curiositet in glau- bensSachen dem Nico demischen Eysmodo, oder Wie mag daß zugehen, nachzufarschen, es so weil bringen können, daß wir erstlich im articul vom H. Abentmahl und lange hernach a e articul von der praedestination, darin B. Lu theriis Niedersechsisch des Sch