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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 9
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zwar ist von Ewigkeit nichts außer
Gott, es sind aber doch ab aeterno in intellectu
divino ideae rerum tam possibilium qvam
actualium, ut in divina voluntate sunt volitio-
nes et decreta tam absoluta quam conditionata
darunter dann die ideae actualium qvatenus
talium, also bewand, daß sie gewiße decreta
actualia divinae voluntatis praesupponiren,
ohne welche sie zu keiner würckligkeit kommen
können. Also wenn Gott in ideis glossibilium die re
tiones eligendorum actualium findet, kan man eben
nicht sagen, daß die consumption außer ihm sey.
Weil auch dergestalt in Gott eine doppelte scientia
gesezet wird: Simplicis intelligentiae pro possibili
et scientia visionis pro actualibus, so haben einige
eine scientiam mediam inter has duas, in Gott
finden wollen, nempe non purorum actualium
sed conditionalium; qua Deus scit quid esset futurum
sialiquid poneretur in actu. Wodurch sie ein
mittel zu erseinen vermeinet, den Nodum
praedestinationis aufzulösen, und eine
bewegende Ursach der Gnadenwahl zu
erfinden. Nehmlich daß Gott wiße, wie
ein ieder dem er die gnade gibt, oder auch
Person a
dem er sie nicht gibt, solche gnade wäre, da sie
ich sie gegeben werden solte, bey so oder so
bewanten umbständen aufnehmen würde;
der jenige nun, von welchem Gott vorhehr
sehe, daß er die angebothene Gnade weiter nicht so er
von sich stoßen und also beßer gebrauchen Weide
würde. Dem gebe er mehr liecht,
mehr hülffe, auch mehr und beßere umbstande, den effect dergium zu erreichen
r allen sich melde die Caulstuben zwar H. Gulem. h
Nun stellet man zwar dahin, ob diese
so genante von einigen Spanischen Jesuitern
inventirte oder wenigstens in ruff ge¬
brachte scientia media nicht sub scientia
Scemplicis intelligentiae mit begriffen sey;
dadurch gott connexionem et seriem omnium
possibilium weiß, und also zugleich begreifft,
was aus einem oder andern dieser möglichen
inge, wenn sie zur würckligkeit kommen
solten folgen würde.
Man will auch dieß ex scientia dei
media angegebene fundamentum Electionis
lieber dahin gestellet seyn laßen, als damit
den abgrund der Praedestination zu ergründen
unternehmen, inmaßen sich in der anbringung
Deßelben große schwäichrigkeiten hervorthun.
Denn wann man sagt,
Gott gebe
majora auxilia.