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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 9
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dergleichen vnd habe were retrae zu Buch zuercl. zwar nehme. Das aber negato prosits nostra illos intorantes, den perudenten 2C
sondern Wegen der gemühter, so dadurch ab invicem dergestalt abend
vor müglich bleiben, in praxi aber seierlich zu erhalten sein dörffte.
welche (vnd sein) (deßen meister nicht, also der controvers, ac reali intention
proß Christiani Casse laßen aequ. zu verstehen dan ob zwar, ad articusum nonum
in der Nutzen Verstellung eine plalißensus auch ratione der tauffe an
vnd vor sich selbst Seren de ministro raptorem gedacht wird, so hat
Jedoch die erste Prinzischen dependenten von der Lehre de absoluto decreto
1
auß obgem
und muß man demnach von ihrer Jun damential
Circa absponium de monistro bußts einmahl man sich zwar gar wol
vor einigen l
judiciren,
daß die legenlauffte nicht vor gar güthig in den ersten orent
n werden wollen. Wie denn Cunardus Joh. Vossius dux
c
de Martio, ex Tinctum Consertuli onibus Apostolicis Concilio (Mih
tono offt verargina ad Gelasio, zeiget eß sey zwar von einigen alten
Vätern zugelaßen werden, daß die lehens an Gott der nicht lauchen können,
l
ten, meldel aber dabey, daß sie nicht alle diser meinung gewesen
Wie den Augustinus nebst herunter War gewartet, doch mehr auf der
n
in
rbomachicam incliniret: daß aber den Meilern im fall der abhl, ein
ich selbst nicht erkombte sein solte, vermeinet Cosius, ex Testamentino, Ep
et Canone et Catharinensis emcitu quarti darzu
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dem sey nun zue haben wolte, so ist gedach diese frage der M. h. Hn. Ber
m. h. H. das man sich dabey auszuhalten, und ob zwar unsere Kirche
n
die nothdurffe auch den Weibeggen gestattet, so M. h. Hm. wir Jedoch
Unser sonst wünschen, daß die so zulaßung eingepreibet werden möchte.
Weil sich sollen ein solcher nohl fall zutragen dürffte, daß in H. in
demselben Hause wo ein tot krantte (vnd gebohren werden,
Weder das HaunsVater oder sonst eine organgseue manst person, so
den sein solte die daß binder (haupt mal e Emaß erwartig beschütten
vnd dazu sagen könte. Ich briefe dich im nahmen Gott s
Sohnst vndt heiligem geistoß.
Ist also noch übrig die einige controversia v. in Oldenb.mahl deß Herrn
Mt betrifft, selbige v. S. mit Sanitialia praesentiam et realem percaestionem
corporis et singuinis Christi qua fiat non solum a et pous sal es in choses
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