# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068367:0306
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068367:0306?run=617
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 9
# Folio 153v, page id 00068367:0306
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 152r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068367&page=306
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068367/jpgs/default/00000306.jpg
# Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 63 lines, status machine
# Lines: 63 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

siones trinas; aus der Resistenz aber
folget zweyerley, erstlich, daß die Cörper
ein ander außweichen, und wenn eines in
den orthgehet, das andere heraustritt, welches
man avronitiat nennet, vors andere
das die Cörster ihrer materi nach, oder pro
tione massa eine gewiße restitaptiam
haben, also daß sie nicht gern fortwollen, son-
dern der bewegung sich wiedersezen. Wie
ann die erfahrung gibt, daß wer ein ruhe
des corpus in bewegung bringen will, etwas
von seiner krafft Augenb. muß. Daher
auch wenn ein Strothm unterschiedene Schiffe
d
oder andre Cörper mit sich treibet, siehet
man daß die bauergsamsten gehen, welche
in gleichem beschrifft mehr
gericht, Ballast, oder materi in sich
haben. Also daß resistentia corporis
sich auf zweyerley Weise zeiget, tam ratione
materiae alterius corporis quoad locum, quamm
ratione actionis quoad motum, ita ut neque aliud non
corpus in locum plum, dum in eo manet, admittat,
nach, et impune cedat.
Solches alles uns clärlich zu erkennen,
gibt, daß die Natur des Cörpers keinesweges
in der Extension besondern in der obgedachten
e
Resistenz der Materi bestehe: Weilen auß
der Extension weder die Frz + 777Z + T2Z + noch
die prostitantia, beyde aber aus der Resistenz fließen
derfunden. Es erscheinet aber zugleich daraus
daß die vorgestellete definition nichts anders
ist als eine mehr außfährliche erclärung defi-
nitionis antiquae Corporis, der Natur und Er
in dem man willig sagen kur
fahrung gemä
teriam consistere in passivitate sibi propria
nempe Resistentia per partes diffusa; formam
redo subffantialem in activitate, sed ad residentiam
relata, et per illam modificanda. Materia
continet potentiam passivam forma potentiam actis am
quidem ambassae ambas essentialis vel primi
tivas,
Weilen aber die materi theile
hat. Und alle ihre Würckungen Resistenz,
und Leidenschafft sich auf theile beziehen;
und das spatium auch mit theilen versehen,
bey eigentlich dahin gerichtet, die theile und
bedingungen der Körper zu maßen, und zu
bezeichnen, damit man vermittelst deßen,
weil es ohn¬
welches von der bloßen gravität
nicht hehrkommen, weil dieser
wiederstand sich findet, wenn
die Cörper gleich in einem wage oder
fortgetrieben, und nicht in die
gehoben werden. Deme die
schwehre allein wiederstehen kan.
e
er
en
e