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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 9
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Conicilio Tui beritano, Hieronymo, Selasio, und Augustino,
welcher zwar nicht allerdings gewiß, was im Nothfall zu thun.
und ob einen Leyen zustehe, als denn zu tauffen, jede
auf diese Meynung sich mehr, als auf die andere, neiget
permissum fuisse continuaria, auch gewiß, ut rapti
parechtlacci in Casu necessitatis p. 143. meldet aber ferner
praxi non non non non necque illasse sententiae Acadicatae dia weiter eine glondern Bergichem werck gewesen.
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belanget, will Er aus Frtull. Epiphario und Concilio Catha
M.h.H. Ass. Ass. Ass. Ass. Ass. Ass. Ass. Ass. gebirgium auf in Gott der excell. das Hn Am Randi Gvelmonti, desselben, et laßen eine war
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en tauffen, nicht seye gestattet worden, bis auf das Concilio
Horent. Krafft deßen sie auch eine Noth-kauste zu versichten,
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und für tüchtig erkennet worden
p. 24. l. 5. Augustinus und mit ihm die meisten Lehrer der
lten Kirchen haben die Lehre vom Heil. abendmahl so, wie es
in der Reformirten Kirche geschicht, erkläret. Regat formula
Conceri in solida repetit. Quor. Articul. p. 70. Philip. de la nch
auch Testimonia veterum (iewon gesamlet und heraus
gegeben. In seine Opera aber sind sie nicht kommen, weil Er
selbst, wie Avegris meldet, nach der zeit nicht viel darauf
pag. 32. 6. Citantur tanqvam Lutherani, Itis perius, Conicerus etc.
halten, nachdem Er gesehen, was Oberolam Padius aus eben d
Patribus colligiret und ediret hätte. H
aber diese waren sonderlich angelegene jusgemein pro delia suisi necessessoris gekannt und gelchrieben werden kön
nianis auf erympto Calvinianis gehalten.
Bleibet also dabey, wie wir ohne gemeldet, daß durch dieses Scri
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tum der Grund des Christi Glaubens nicht ungestoßen wird;
und wir gar wol mit den Reformirten näher zusammen
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tecken köndten, wenn nur beyderseitig ebührende Bescheiden
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heit und aufrichtigkeit angewendet wird, und man sich des
modo gar in der Scholasticarum alternationum, und unnöhtig
controversien enthält, der Einfalt in reden, wie die älteste
Vätter der Griechischen und Lateinischen sprach-Kirchen
guth