# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068367:0358 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068367:0358?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 9 # Folio 179v, page id 00068367:0358 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 174r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068367&page=358 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068367/jpgs/default/00000358.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 27 lines, status machine # Lines: 27 recognised, mean confidence 0.96 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. libro de Ente et Uno Reckermannus I. 3. Metaphysicorum cap. 3. et 8. und andere mehr leugnen et daß Gott mit recht ein Ens genant werden könne, daraus Dan per facillimam hanc conse¬ quentiam der Atheismus selbst folgen würde. Qvodlibet est vel non est Ergo Deus est vel non est. sive per aequipollentiam verborum Ergo Deus est Ens vel non est Ens, Nun ist ex sententia angeführter Männer Gott kein Ens, Ergo ist er ein non-Ens, und also diese gelehrte leute lauter Athe isten. Weil sie aber diese conseqventz entweder nicht gesehen, oder das worth Ens nicht in der late¬ tudine genommen, wie man es, wan man verständlich sprechen wil, nehmen muß und also die folge nicht vor richtig gehalten, im übrigen aber