# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068367:0690 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068367:0690?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 9 # Folio 345v, page id 00068367:0690 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 346r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068367&page=690 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068367/jpgs/default/00000690.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Heilandes Luc. VI. 36. Richtet nicht, so werdet ihr nicht gerichtet, verdammet nicht, so werdet ihr i nicht verdammet, und vermahnung deß Heil. Apostels Pauli Rom XIV: 4. Wer bisté daß du einen fremden Knecht richtest? oder stehet oder fället seinen Herrn dabey ich gleichwol nicht läuchnen kan, daß mir be benslang der Römischen Grahm Praxis in vielen stücken absonderlich in denen, zumahl hart lautenden, formulis mvocundi Sanctos dé mortuos, setzahmen Verechnung der Bilden, ärgerlichen veneration der consérirten ho stie, auch außer dem gebrauch des Heiligen Sacra ments, und mehr alß Barbarsche verfolgung der jenigen Christon, so in glaubensSachen mit ihr nicht allerdings übereinstimmen, in der mehrbahren vocation, und nicht Haltung deßen weß man de¬ nen so genanten letzern geschworen, oder sonst becl. verpraesen hatt, nebest der Tyrannisirung der gewißen und verschidenen irrigen lehren, absonderlich vom ge- brauch deß Heiligen nachtmahls unter einer gestalt, mir dermaßen mißfallen, daß wen außer ange rechten mißbrauchen und bedeuteter lehr vom H. Abendmahl, in der Römischen Kirchen nichts zu tadeln Vorfide, ich jedoch itzt erzehlter dinge halber zu der Komisch-Catholischen Religion, wozu ich von Hoher hand auch durch offerirung eines Bischums, und anderer cit. großen nutzbarkeiten, mehr mahlen sollicitiret wor- den, mich unmüglich hette bekennen können. la ich muß gestehen; daß die revocation deß so genanten edichs von Nantes, sambt darauff erfolgten graichahmen und