# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068367:0767 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068367:0767?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 9 # Folio 384r, page id 00068367:0767 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068367&page=767 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068367/jpgs/default/00000767.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine # Lines: 37 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Histi des variations Tour 11I. liure 12 s Mige de Meaux apporte que plusieurs Eglises Reforméedefranc u soliciterent en 15. de reformer l’article de la confession, qui partoit de la perception substantielle du corps de resuchrist maje le synode ational dela Rochelle pronone ou Beze fut president content cecy le sinode approuvant l’article 86. ul ette l’opimion de ceux qui ne veulent recervoir le mot desubstance il d on y par lequel mot on entend aucune confasion commextion ou conjonction qui soit d une facon carnelle ni autrement naturee mais une conion stron vraye, bres etrorte, et dunefaçon spirituele, par la quele psus chrisluy meme est tellement fait nostre et nous siens, qu’il n’y sii aucune conjonction de cops naturese ny artificielle qui soitebant etroite; laquelle ne cend point à cette fin foutes foch, que desa surbstance Y persoune olutcave nossobstances etpersonnes sor composee quelque trorsieme personne etsubstance. Mais seule ment à ce ques avertu, estout ce qui est en luus requis à nostre satut, nous sol par ce moyen plus etroitement donne et communique. ne consentant avec ceux qui nous disent. Que nous nous jagnons avec tous ses donse merites et aver sonsput, sans qbecur même soit nostrearris admirant vec Aprestre he. 5. ce seciet supernaturete incomprehensible ariostre arson nous noyons que nous sommes fait parti cipans du corpsliure pour digus et dusanus repandus pour nous que nous somnes charrdesa