# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068367:0771
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068367:0771?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 9
# Folio 386r, page id 00068367:0771
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068367&page=771
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068367/jpgs/default/00000771.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 52 lines, status machine
# Lines: 52 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

uae Evangelicos inter se disjungit de suncta
Eucharistia lis, in forma, e modo loquendi pobius quam
in Reipsa consistit. Thesin hanc sub praesidio Reverendi
et Parissimi domini Georgii frauci S. T. d. et professoris viacrini
p. L. Decani Johinnes (aspar (Namerus Theologicae ventatis studiosus
publicae vertilationi subsittit in Auditorio chilosolsorum Majori die
12 octobi. AAano 1639. Horis consuetis Fraucofurti Marhiarm
liteys Mich. Kochii
iac Andrea in thesibus Iirfebergensibus posteditionem
formulae Concodrae 1580 publicatis sic dissent thesi 1b. 133. Nequ
vero Capemarticam lanienam saruis miti in soeua instituimus, cum
de Corpore Christi nihil pro rationehujus seculi in hoc mysteno asseramus. sed actio
tota quoad corpus Christi, cum sit coelestis, spiritualis et upstica, quae pani accidunt
propter unionem saciamentatem corpore Christi tribuuntur, cujuus tamen in corpore
Christi nihil lorum fiat. sic videri corporeis oculis frangi manibus tangi dentibus atteri
quae in et similii quae in sanctorum patium scriptis passim occuprunt Corpori Chisti
in colua attribuuntur proplet panem, cui accidunt, cum in substantia corporis hristi
nihil horumfiat. Haec inquil Hospinianus infine. E. 39, contordia
erte
discordis fol. 203. d jicibris Andieas explicat itape planeque ut nemo
orthodoxus ei non assentivi pissit
idem jacobus Audieae in colloqus. Mompelus. p. 16 de hacharistia: neque
Cum Capemaitis sentimus, neque physicam e localem corporis Caristi et sanguins
in S. Coena praesentiam aut inclasionem statuimus, neque vocabula ulla:
substantialiter, corporaliter oraliter, quicquam aliud nobis nisi veram cor
poris et sanquinis Christi in S. Coeva peosentiam et mandueationem signi
Hac valde probat drvenantius Episcopus
Angus in Epistita dn. duraeo inscripta p. 38. in Epistolis Irenicis
ficant.
Amst. editis in 12. Anno 1958
Mlecehac lactus similius est, quam hunc. jac. Hadrea decla
53
rationi Ecclesiarum Helgebicarum Ontentia quam ex Hospiniano st. 195.
Moducit eodem loco, aleratam idem davexantiqu. Quanquam negant
fieri ranssuostantiationem, nec sentiunt ficu localem in clusionem in pane
aut durabilem aliquam conjunctionem extrausum sacramenti, tamen
concedunt sgeramentali unione panem esse corpus Christi, et porreto grane
Et du. Halliu
simul adesse et bere exhiberi corpus Christi
Episc Angl. in Epistolis jrenicis p C7. ilascribit: in Eucharstra
vere ac realiter exliberi ac manducari corpus earistii unaque cum terrens
hisce symbolis accipi fatentur utrique
Pre joh. Brentius in Exegesi Evangelii 3. Johannis edita anno
1542. ad cap. 6. multa habet ex quibus apparet, ipsum tunc restrigii
manducationem ad fidem: vero. hoc solum quarimus an pane e vino coeno
dominicae distrituantur et donentur fidei nostrae, hpus X sanguis Chrili
in confess. in Catechesi majori alicubi Lutheus videtur
receptionem ad fidem restrigere.
sulferus ini praf confess. rucaldensium Tomab. jen, Germ
V: 113 uctro faletuo lutherys poatdeases ia fundacuento fiele
consentire, quod verum christi copus t verus cu sanguis aisit
et distribuatur