# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068367:0781
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068367:0781?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 9
# Folio 391r, page id 00068367:0781
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 392v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068367&page=781
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068367/jpgs/default/00000781.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 67 lines, status machine
# Lines: 67 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Gulielinti Nicholsi presbyterm defensio Ecclesrae Ansticanae ondim typis
G. Sayes, apud Guil. Taylor ndecVII. 12. dedicat Regruae. Sculit ad Theologos
Germaniae sueciae Damae et foederatiselgi, caeterosque Refomalam protestantium fidem
Maermussus
lad Apparatus habet Historiam schismatis faglicani. Art t Torklevam suptura,
amples autes
Hemicis VIII. 1526 litrum edicurat quo septemsacramenta ad hra reduenatur, baptitum
Lacram in Anglicum sermonem transtilisse
Cdenam domini, et oenitentiam; dierum festorum numens pro arbitrio regis mionitur purgatur
locus et poenarum gradus rejiciantur. indulgentiae papates et nissae quadam dectae ad scalam
Hnno 1527 id agentibus Epscopis et presbyterisn su mudo cori-
gregatis evulgatur Chrstiana istitutionis aber, qua re liber cui tit. Curistiam hominis
coeli damnantur
listitutio, quo religionis fudimenta familiari mayime eaque quaesitissima melhodo traduntur
princisibus fidei capitibus exdei verbo quam liquidissime demonstratis. Et dici hpotex quam
sitgutari artificio pontificii chrores vel plane diluuntur vel sotum sub pitiquis relentis vocabuis
via plerumque dogmatu, et orthodoxae fidei consentanea edocentur. Aareunro sane opus
satqus ut istrus aetalis auresferre pouemt sapientissimum: ac fidemineam ppondeo nullutur
vel in auteact ,vel in subsequentibus seculis scriptorem per illos maxame ralroversos Theologiae
Jocos de libero arbitrio, iustificatione ac fide magis aperte ac libere, et absque ullo in magistri
verba juramento pertransisse, neminet distictius, aartius X ad populieruditionem
altommodatius vexaaissitua, hassuoestiones unquam finivisse
sb hongudo
temperamento inter atrocia salvinianorum placita et insana commenta pelagianorum
anno 155Y
Calvinus reformadem sab Ednardo parum probabat. +0 Epistolis ejus patet
portua honardo regnante Maris, quida Angli Ginevae meutes puritami sut tun–
damenta ccere. Por ea cum sub Elitabett odiissiat, shisma meditabantur, sed hoc
Theodo rus sez a literis dissuasit: vid Ep. d 12. ad quendam Angliae Ecclesiastem.. Tandem
Carturitus, quidam Theologus santuariensis cum nonnullis aliis 1572 admonitionem
paritani fadsbiut
partamento adhibet, et classes presbyterorum instituit.
Ccicestrius, Valsinu hamus (nolliscus X alii aulici bonis Ecclesiarum cnhiantes
falerea Rob. Broronius quidm independentiam sectam coepit, contendens nec syno
du aut classes admittendas. ipse quidem ad Ecclesiam reversus est et saterdolium copimum
purclani frustra sperunt jacobi 1. ex scotia venientis favorem. Rextamen congresum
accepit, sed asseclas revorare non potuit
iis indulget  habetur colloquium Ha mptoniense 1610, ubi Rex ipse is egregie respondit
invultum tamen i nova scripturae saciae versio plaboraretur, ut baphismi ritus solis
permittatur, vi saeris ordinibus sint initiati. )Quod pest mortem jncobi 1. infllix scisma
Anno 1633 evulgatus in partamrum odium Edictum regium, quae innoxi ludi postfini
empere magis magisque turbae
tas vespertinas dici dominicae preces permittuntur. Is Hinc mipi strepitus: ippsi
Laudo displicuerat: cum Episcopatium plerique in causa praedestinationis Remonstrantibus
faverent, hinc mini strepitus paritanorum qui dordracena decreta madicutuebantur
mng plebs passim concitatur multumque ea res contulit ad bellum eivile quod
audius 1642 iniquo judicio capitis damnatur
164B. passim papochi et alii sacerdotiis exuuntur, qui ligam respuunt ex scotinallatar
vulgo convenant, auspiciis partabmentariis conciliabulum indicitur: Episcopi omnes
coepit 1641
ab eo abacti, Episcopates aliquol in speciem adhibiti sed et independentes ad captandam populi
matiam, sed inde his autoritas t crevit maru presbyterinorum malo. Cum
Cum quid independentes sub Elhabeta pumili fuissent alii se
fmstelodamum receperant, nonnulli et in nova Anglia invauerant
Hi audilo Episcopatim in Anglia abronitum, tondinum veniunt magnos vulu studio
militum enim antmos per emissarios allicinat. Quidam ex hrastianorm secta
aiebant regimen novum probandum, quodcunque partamentum constituuisset, en et mens
u Conditus sumdo illu
johamvis seldeni, qui erat in inferiore domo
casevrisiuns major e minor. ille valde prolixus et difficillamas quaestiones
fractams hoc nubilus, pro liturgia publicatiu directorum, ubi pro certis fotrantis regulae
Anno 1644 presbyteriars
1645. rex a scolis benditur
quaedom precum extemporanearum praesciibuntur
opima sacerdotia invadunt,, caeteris praeficiuntur opifices
64q Rex condem capite plectitur. praevalente milite et independentibus, hinc presoyterianam
anteritate seloterta, tuni quorentes, unc lieauti quroqu loresus erupere, ustrasara