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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 10
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Wann auch in der Relation gemeldet wird die
daß man dem Mit-Handienden
intestirenden rationes Theologicas vorstellen
wollen, sie aber sich darauff entzulaßen
abgeschlagen, unter dem Vorwand, daß
ch glas aniezo nicht zeit zu disputiren,
, sondern von Medicis zu tractiren. (
So ist nicht ohne daß man allerseits einig gewesen
gelaßen; daß die mutation
das unzeitige disputiren bey
zu sezen, gleichwohl were wird man mit der
ratione Theologiae aponderatur propositas gern
anhöhren, und gebührend überlegen, sonderlich die
jenigen so zu Friedlicher erclärung der controversin
dergleichen und zu erwehlung zu laüglicher,
riedens mittel, dienen können. Denn einmahl hier beyder Zeit
nöthig ist rationibus quod act. 22. quod dabey, und da
sc vols nicht zu brauchen.
Weilen auch gewißlich unter den
deßeitigen Vorschlägen nichts enthalten so
von dem Römisch-Stuhl ohnfüh einge
gangen werden könne, so hatte, wündschyn mögen
daß wo im bericht stehet: esser pertinente
difficile non impossibile etc. Das letztere auß
Denn man ohne dem zu Rom
mir alzu geneigt dieserunge schwehr zu machen,
gelaßen worden.
ein Teütschland hingegen die ein krehr ist, ungligst
u halten, und dadurch die Römische Hartigkeit
wenn gesagt wird, daß etliche
zu erreichen.
r Personen zu der Conferenz kommen würden;
d
per deputatione expressa de Compo de probenti
di quella proxima, principato, so wird
nicht von den Syundis Ecclesiasticorum, oder der landschafft
sondern bloß von der Herrschafft verstanden werden.
müßen, denn sonsten man vermuthlich
dergleichen deputation nicht erhalten würde.
Sonderlich duncket mich, daß
bedacht wird, den
herr
dem wirck nicht vorträglich was
hreibet, noch unsers orths
erfindtlich was im bericht mit diesen worthen
us sant wird: che in desto foli h anno
tatte quasi tutte le loco demande solite,
mai sonoitate stimate concedibili
Es ist aber bekand, daß sie protestirende ins gemeinen
wehrere auch zu seyn dinge begehret, dadurch ih
der tractaten angechnitten worden, nehmlich daß das
und den die s
die Kirchen, und nicht den schadß mit ihnen handeln, das Pabst
en
selbst von der Kirchen
r
nicht praesidiren noch solches convoc
ür bey den putestrirenden stadten anhaber all in der Kirche
verwilligen vota mona fusa aufhoben, seine decisiones
Protestensibus contrarias wiederruffen, und dadurch endtlich
die wiederverbringung müglich machen solle. Solche