# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068368:0190 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068368:0190?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 10 # Folio 85v, page id 00068368:0190 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 80r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068368&page=190 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068368/jpgs/default/00000190.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. vribi negorio omonis tractandi prosumimus etiam ea qua decet submisiione V M Suggena aliquan clauonlai Dacieto vel Commisium inserendas pro maioni haino st ngorii profactu (sli gloria ampliori quae sequentes vel similes esic posient Quandoquidem omnis lea divina e humana stricti obliget plarimm inouper Omperis Accesias ac Pebosissinia recanteo maioris partis protestantium ierae qui hirce postrnur Amus cum modemo duo Eppo Ncestadicasi Cnfercatiar parsoneleo habneiunt. sumnam necesiitatem caprimant et in Regnis Christianis tam in quam entra Germaniam sub prasentibus praesentim difficultatibus ad perfectam onionem tam in tempralibus quan opiritualibus yt scilicet quo veram ac ortodenam fidem es ouini Dei verum cultum concernunt ita adspiremus et si non quoad omnes, oti tamen divino annilio et Sac illera et recta ratio sperire faciunt saltem quoad substantialet salvificae fidei controversias difforitas enntria diffidentia minuntur procipne cum nonnullis videatum at in magna parte deprehensum sit illar circa substantialia distentionet enimorum in mutio ad charitation paticatiae sincerae intelligentiae menstium et opinionum recta intepretationis ac vero signi firationii summo hectuum difecta denique un variitata seu variatione rocum t nominum signisuantium orri contiderando am, cum quanta. Sempar falicitate ovrilitate res manimi pondem tam in qnant eatra diotam praetactur u tractarit ideo ci plana sccultur et poreotas gourrali qu sommisrio in parra SCM cnferturm cum quiburcumqus Chrirtianarum ditionum statitur sommunitatibur nec non etiam quiburvis privatio persenis protertantium Meligioni addiati de dicta vennione fidei cum Ponrana helic sive personaliter sive per liuns tractandi ac cum godam ubivio sub ratificationibum tamen Dontificia et Pas e omnia et singule peragendi quoe ad illorum assectum lucud Sarctum reanioni affectum obrinendi convenieatia et expedientia indicaverit rmae M(i cortra dictum D Epum e cntra tam de sua clem proteatione tam de occasiome aperiendas sace stae sellicitationi quandocumqus de et aligionis eaercitii agetum omnino asccur Demisristime ma opinio eit quod soli tali somumissionis Cosarea publiratio ubiori apud dro- tertantes praeseatim absqu.e vllo vel minimo tam sidum ma S(M periculo autm pratudicio summem ad ferde SCM ploriam populorum omnium adificationem aterna lem quop ac temporalem hodiermi remprribur orilitatem inimicorum un fusionem daguam nin