# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068368:0232
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068368:0232?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 10
# Folio 105v, page id 00068368:0232
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068368&page=232
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068368/jpgs/default/00000232.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 127 lines, status machine
# Lines: 127 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Nam inter Dn. Episcopum p. m. et Domino
colloctoret Hanoveranos  post multas serip
et ore scriptoque collationes constitutum erat
nom tantum dullas contlovers possibilem esse
Rennionem Agnalem, ida non tantum secundo
ulire
 auturitate en
sceretisque porra tractatibus ad eam esse praepa
cimnia quansum
randa possibilitas autem Rennionis ex co
conclusa est non tantum ex eo quod multae contra
vertiae Methodo expositeria possunt conciliaris
etiam quod controversiae nonnullae reales (qualu
superesse non est dissimulandum
quae quam alte multorum animis insederint, noverit
 ipse nemo me melius exploratum habet, qui et
literis ea de re non semel sum pulsatus. Sed haec diffidentia
nec domino Abbati probari potuit, nec mihi cum de incomparabili
Caesaris pietate persuasissimi simus, et mihi Neostadii
versanti ante com ante annos aliquol originales magnorum
apod bos verorum multae magnorum apod vos virorum, originales
literae sint inspectae, quibus gesta b. m. Episcopi
serio et causa cognita se serio probabantur
interea post ejus mortem, ubi de resumendo
negotio agitur, magnopere nostra interest, ut
apparent manifeste appareat, nos dum optima
quaeque speramus deceptos non fuisse, non tam ut
nobis sul fiat, quiba quam ut aliis satisfiat
satisfiatque non tam nobis, quam aliis, u
qui domini Abbati qui du domino Abbatis junctis
consiliis egere, se  et vix tandem per ejus
opera persuasi manus dedere. Neque enim ille suam
tantum sed principis et Ecclesiae nostrae rem agit. non
Itaque dominus Abbas nunc prolixes liters respondet
erostessum
Vostroi, quous totame rei apud nos gestae deriem exponit, ut ejus mentem vilissim aliquando cscaco
ad Reomu atque Allmat dominols Episcopole
intelligamusque, uerum prioribus consilistetur
prioribus consiliis stetur. Sciendum quipe est scriptum Theologicum Reverendissimi
utrum
seriem exponit ut intelligere liceat
luborem demini Aobatis, cujus continuatio desideratur, contit prosecntio desideratur
de Gr domini Alibatis, de Gradibus Unitatis, cujus initia jam suere trumsmissa
partem esse tantum negotii, nec satis bene procedete
nisi caetera pari passu progrediantur. Do enim summat
pore
ut summatim dicam) placuere inter b. m. Episcopum,
cipis antoritate congregatos
quod etiam ita esse, ipse cae sar Augus
sinus deript ad verenissimum Electorem
 srunsvicensem literis declaravit
Quarum copiam da mac
dominus Abbas mitit
ut ex scripto tunc consignato epatet; nempe non tantum primo
ut controversiae quae magis consistunt in formulis, minuantur
methodo expori expositoria, dam quisque mentem commode et candide explicat, quat
p
n
in rem, quaedam jam a Dn. pisco R
sunt praestita, ampliusqe
Abbas conseriptemligat dm
residuae xipauciores quidem sed maxime tamen
(ne quid dissulemas) reales quae nunc conciliari non possunt, saltem pro non capitalibus
explicat, sed et et etiam utique
saltem aignoseantur, pa quales sunt per dei gratiam, nempe (quales etiam sunt per Dei gratiam)
ontrover
non capitales, neque adeo Reunioni obstantes. Unde tertio
habeantur agnoseanturque ita ut Reuntoni, si caetera sint parata non obstent.
Unde tertio illatam est ab iisdem collocatoribus communi consensu cillatum conclusumque est
consensu illatum est caetera Rennionis obstacula ita esse complandorda ut actu ipso ad eam
ut actu ipso ad eam perveniri possit; deo dante et Pontifice Maximo cum
Angapissimo caesiere, et magnis protestantium princi
pervenin possit deo dante faventibusque Potestatibusque humanis ad
agnitentibus, perveniri possit. am Eamque in rem, ne rnga
esset ne in vaga consilia et irrita consilia recidere nuda irritaque desideria recideretur
di relia praedelineare. V. vero in sem
qi in summa huc redit,  abinen summo Pontifice autortate  Caesar pontifici ettraximo rem enem acta.
ocede
placuis etiam modum quendam
Germaniae Protestantium, inter Theologos selectos saeti haberentur et pacis egregie studiosos secreti haberentur
(operam sexto visu
 auspiciis Caesaris, et magnorum quorundam Geruo Principum
porro Tractatus  praeparatorii sive coram sive per literas;
cujus rei continuatio qdum inti quod pro parte factum est continnata
vestro eandem recosi resumente. Deinde ut paulatim alii viri boni docti et prudentes, et
autoritate praditi utriusque partis in easdem sententias in rei conscientiam, et promtam cooperationem
utrobique et porro  in commendatis habendum. His tractatit Quaratione futurum esset septimo
non sauci
 instruerentur eatque asciscerentur, quod etiam coeptum est
qua ratione faturum est, ut principes isi, apud quos talium virorum
plyrimum pollebunt suffragia, in erat assensum suum an
passim sint addituri, autoritatem suam passim sint
nem persuasi passin et animati rem majore jam nisa
rem tandem sublice majore nisu sint tractatori, finemque
tatum imposituri. Sed et conditiones praeformare placuit;sdem
minis collocut his Tractatibus constituendas praeformare placuit
us lis conlomuteaibus tam atriusq partit placint, ut non tantum i modo
 se et in slopo praesixe condendus issit animorum, neque alter sese
negaliique causaeque
eliteris (redentialbis
multum dinque
harentes
Non pauci autem
Et periqus
vitur
em
Sufficient autem tarti praesuli
qu e
a rinovet
interpositio
pena
autoritatis su
e
porum
siuin
non satis a vestra
parte contribui an
in
nitatis etat
aliut dec
araret
communicari  quod efiaa
factum est itinere si fe
exiscopo b.m
da
eom uim
suscepto. bequ