# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068368:0233
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068368:0233?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 10
# Folio 106r, page id 00068368:0233
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068368&page=233
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068368/jpgs/default/00000233.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 119 lines, status machine
# Lines: 119 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

cirumventum
nceptum delusumque queri posset. Hae conditiones
quae visae sunt aqua pretati verit caritati et veritati
consenae huc redierunt, ut nono  a protestantium
Ecclesiis agnosceretur Hicrarchia, summa in Ecclesia autoritat 
Universali autoritas et Gubernatio Pontificis Maximi,
et Hierarchia in Christiano orbe Romanae Ecclesiae
communicante recepta qulcissimu vicissimque decimo
ut a Pontifice Romano et Ecclesiis Et vicissim decimo
ut a pontifice maximo et Ecclesiis ipsi hactenus ipsi
ven
ipsi commune conjunctis, in sanum communiationam protestantes Ecclesiae pstdeclaratione facta
potestantes pro orthodoxis et catholicis haberentur
atque ita sublato schismate communio mutua Ecclesiastica
restitueretur. Interea exemplo Graecorum aliorumque
i orientalium reuntorum manerent undecimo
ut ritus utriusque partis, quae non utrinque a viris
doctis bonisque et qui cquid a utris  ea a
pietate et fide retineri possunt, ne scandala et
turbae in populis eriantur. Nam ei Christus non omnia
 per gradus docuit Apostoles, non plura revelans
quam poterant portare; et Apostole ipsi cum judaeis
in semanda Mosaica Lege aliisque Be conomia quadam atque d sive dispensatione sunt usi. Atque hac pertivet
sunt uso. et 4 unde consequens est duodecima
ut conserventur pastores utrobique pastores quibus assueti sunt
populi; et ns protestantis superintendentes Generales
instam ep pro Episcopis habeantur; et in ipsa
parochi pro presbyteris  habeantur et circa
 et in ipsa reconciliatione adhibeantur quae nec
a Romana parte scrupulum circa ordinationis defectum
relinquant, neque a parte protestantium nullitatem
anteriorum agnosca ad nallitatem anteriorum inferendam trahi possint
agnoscendam trahi possint. ANeq canti  ob conjugiae Nequebuic Et conpugia
 decimo tertio negotium communionis
sub utraque magni inprimis sit apud populos
peri
momenti, ejus sibi conservationem
eam conservare protestantibus
jus fasque erit. Conteia denique decimo quarto controversis
de disciplina et ritibus in Concilio Oecumenico sontificis caesaris et Christianarum
autem residuae vel de doctrina vel
nature habendo,, in quo protestantium quoque Episcopis et Theologis
sia c
vite et ad Constantiensis coneilii exemplum definient
componantur controversiae, eliquae residuae vel de fidei
fere
doctrina vel de sucra discbi Ecclesiae disciplina, quantum
ad salutem et aedificationem opus erit, componantur
Haec sunt quae in colloquio Hanoverano sa
utriuque sunt placuere, et porro inter cum duo Episcopo b. m.
oretenus aut per literas fuere tractata: quibus a
est peculiare ipsus negotium cum fungaris isde principiis
unixum accessit. q Hac si prosequi placet
Nec subitamus hc iisdem fundamentis insistendum
esse, ut regotratio candide et cum fructu
ctati
vel Nationum 
u eri ideus quantum ad salutem et adifiationem pus ent, componantur
et
continuetur. Quae sub uno conspectu Max Rev.
enti
cmo atque illmo domino Praesuli porro
non minus quam laudatissimo ejus Antecessori consiliis
praeclaris assistendo re gloriam Dei et bonum Christianae
a Cardinem sab. mulsa fortasse schedaum mole
habere sub omlis)
christianismi promovere pit  possit. Nec dubitamus hac pro sua
haoc substantialia sibi atque illit non prudentia haec confidenter scriata
 ita sibi commendata habituram, ut ne emanent ins intempestive
nec aut apud illos prostituantur quibur qui vel zelo mole scientia destituto,
ve
ultat
Namvicissim intelligamus. ipsaque
asentem considarareq attentius, et
vel animo maliguo magis remedis optime coepta disturbare potius
vi
inpebire reta bene procedentia, quam taetertia _ dificltatitus expedire possint, solentve.
ateriam dn.
pere de gradibus
ivis, unde decerptabina
jam sunt transmissae
aliaeque porro trans
mittendaet
(cum
ejusdemi
iter
nmns
supradicta
pippe ilm e puocna
bent
H quo pertinet nego
Tollendi erunt abusus
sublatis tamen abusit contessis et
inime tolerandis et mutue
jam ratio
admoni
uiu aequitate et ram
negotium commanionis sub
alt vel utraque species
aliaque id genus tione nixana
habetitur. ut
t
d commede
et pars uno
erga alteram studium
Pacis concordraeque
testetur
licet ux
clecoram pronestantiam
non obetantibus con
ucgiis
apud protestante  clericos
exemplo antiquitatis et
Orientalium Ecclesiarum
receptis
cum
Cpotestatum
autoritate
Max. Reo. dominatio Vestla