# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068368:0244
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068368:0244?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 10
# Folio 111v, page id 00068368:0244
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 112r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068368&page=244
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068368/jpgs/default/00000244.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine
# Lines: 40 recognised, mean confidence 0.97
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Antecessoro p. m. tractati mentionem fecisset, sed dn. Abbatem volut ad pri-
vatam tantum communicationem invitare vidoretur. (ui tamen dubitatiomi ex
Max: Rev: Dominationis Vrae siteris asmeclatis opportune occursum est.
autem
Cum tamon facile judicari possit, nogotium Caesarea auturitate caeptum, iis
dem auspiciis esse perro gerendum; et praterea ractis semel funsamentis
insistore oporteat, siquidem (:do quo absit ut dubitemus) fincore et constanter
agendum est; Reo msautem Dominus Abbas non suam, sed pablicam Ecclesiae
nostrae causam russu Serenissimi Electoris agat; adjunctisque aliis primariis harum
regionum Theologis (ne quid de Potiticis viris dicam) cum beatae memoriae Episcapo
diu multumque sit oretenus scriptisque collatum, donec certae quaedam consitiones con-
signata utrinque placuoro, de quarum implemento agitur; ideo cogitur Dominus Abas
non tam sua aut sui meius similium quam atiorum causa, quibus sabis faciendum est,
declarationem expetere, un se maniseste appareat, in hac resumtione somelaita
tantoque labore constituta, non esse evertenda, aut etiam negligenda se sprosequenda
et perficiensa. Et certe cogitari facilius quam dlivi potest, quantae dubilationes
initio a jorusontibus seculi contra hoc nogotium sint motae, et quantopero recla–
marint etiam viri doch et boni ses praeiudiciis contra asversarios occupati. Atirem
tanquam vanam et a limine ipso excludendam irridebant; alii etiam poriclo-
sam indicabant, quasi id tantum ageretur, ut explorarentur nostri, aut etiam
committerentur intor so; vestris mox diffitentibus aut etiam elusuris Episcosi acta
Quae quam alte multorum animis insederint, nemini melius constat, quam mihi, qui
etiam literis ea dere a viris insignibus non somel sum quulsatus, sed hae difsidentia
nec Reomo Dn. Abbati nec mihr necessaria visa est, cum de incomparabili Casaris
pietate persuasissimi essemus, et Episcopi cancor Zolusq a multis annis ossel nobis ex
ploratus, egoque ipse Nonstacii multas magnorum apudVos virarum originalis literas
inspexissem, quibus gesta ejus, causa cognitâ, approbabantur.
Interea cum alii
apadnos vix demum a bene animatis persuasi dederint manus, nondumque clubitationes exuerint,
ideo certissimum est, si in reassumendo negotio quadam velut variatio atque dectinatio
a capta semel regiaque via appareat, non tantum trium phaatceros esse, qui dudum pessima
quaeque ominantur, sed etiam eorum animos perturbatu iri, quimbonam spom porsva
sionit nostris fuere adducti; quinimo sacrae sacis etiam stuchosissimi absterre
rentur impostorum, si tanto stucio tantisque anspiciis acta irrita resdorentur.
Quae cum ego a Magni Caesaris Voluntate ac Rermi et illustrissimi Domini Epi
Scopi cansore et sapientia atienissima esse sentiam; non dubito nocessariam doclarationem
esse secuturam, ut stabiti porro fundamento innitamur, sufficient autem gravisini prae-
sulis verba, etiam si Casar navis literis credontialibus non renovar et interpositionem
autoritatis suae. Carso autem omnium hactonus actorum in eo versatur, quemadmosum
Scripturae Archivi Neostasiensis docebunt, et du. Abbas in suis responsoriis ubortim exponet