# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068368:0340 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068368:0340?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 10 # Folio 158v, page id 00068368:0340 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 159r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068368&page=340 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068368/jpgs/default/00000340.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 36 lines, status machine # Lines: 36 recognised, mean confidence 0.79 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. zu beförchten, der frantzös ist capabel vmb im fall einer großer noth die provuntzen von Hollandt mitt etligen Römischen, ja auch verbligenden Pro¬ testirenden Septentsionalischen Fänseren vnd Mo narschen zu vertheilen; vnd dadurch dem verte benen König in kürtzer zeit bey Engelandt1 Wider Confiduvalalium zu machen, Intelligenti genica Daß sein meine eigene speculationes, deren ulih in dieser Einöden zimblich viel einfallen Vale etvetere cum moderamine tuas privatiae bemittwilligster haben ursach den obgemelten fürschlag zu p in ex loco noto d. 15 Januariis 1689 Dese weder Oranien weder` ehet Brandens S verschnümen, dan gleich wie eines theils kein anders mittel als Dieses ist umb den Holändern e die obgesagte große gefahr zue einem augenblick zu entzi also ist andern theils wegen continuiren des angefangenen vereinignuchs Tractats keine einige libertet benahmen; auch keine Verwinderung oder ärgernüs keine gemeinen man dadurch zu beförchten, dan Weiß die gantze weit daß mich der Kayser hierin vber all recommendirt daß desselben alle andere reichs protestirende Fürsten Er entfallen, vnd an er vulsich als liebhaber des Christlichen fridens zu declariren durch ihre Theologos e mitt mir haben tractiren laßen; ia es ist welckundig, daß sich überall mich in Brandenburg der gemeine man darüber aufferbarthatt, dan die wurde s keine besting sondern leichsam sein, als müßen sinia denselben vidern alle itt Christen lieben, dieses trachet halben dörffen, die Pro heit