# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068368:0423
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068368:0423?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 10
# Folio 200r, page id 00068368:0423
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 201v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068368&page=423
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068368/jpgs/default/00000423.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 64 lines, status machine
# Lines: 64 recognised, mean confidence 0.85
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

fo l 1693
Aaue e
idem
sl minas ritnae et
nin
A
Megracio
. liferas cum iclusis accepi
sund eroraeundire unis daßt serdae sansstrich unst aerzoih non
ub balddiss, valdim taruntor aspert it
damil
abir anssi dieststat instuhei tesus mogs  Trnsoee ut bur fott
mod tamam sare hvangelio vas dictirsais ta braso quaestionis render
imflegotium irenicum andro) et R. d. V per sona ar raenior
mus uto modo ultaque rave souden vegotium plane seculare couclruist et
quod ut sunt humana prosertim scutaria dudum abiit infumum dst
all 6betent usunt driformatasoleniis pata men dius adjuvel uud nocaeaite
austr tendhtias vamla manic autavit. Epiliis grlaeo sunt sin Archumbroto
wostis literas vestras gntommunscctu, und, is nichte oreris ob oimhilben
cia
e
Expotare non possum cui usei si futurus in decades ineat scriptas i non
hor
nemine sommentarum. Argitur inter 120) non de ventate hujus vel allius
dogmatis sed de quostionibus facti, an nimctum siomana strolectantiumque Ecclesca
in hoc velislo articulo conveniat aut dispreset. Pro concordia ege in
merium protuli dectorum gestrorum qui post sapeit. Trid, scripsere estiminia, et
tatum quidem qui apud vos in aliqua autoritate suut constitutus librosque tuosediderunt
cum superiorum onssensu L approbationl siquis ergo decades examinare vellet
enum ostendere hateteti vel Romam cum Waleyburgiis Notusio, de Beurgo
 Diriysio alisque veris, renicis non consentire, vel me bilorumallorum dicta
non recte intelexse. Si prius nihil superest, nnisi ut artigule illi bpimantur
Concodatorum sutata seponanturque ad proxsimumse nerlium. Si posterius
meum erit adobjectiones ias respondere. inserim siquis vestiorum operae prefium
nc facere studio habueritu curaruse, is plura A. (at holicorum loca mecum com
omnicet, comordiaue provriae testes iniqua accessione adangeat
Concordiam luant anstranam, postquam eam integras ractus sam
egn jam e. perpendo cum cura invenioque plarima Cogilationnibus
mers quorsus parallela.
Ad Examen tamen tum dictae
Concondrae shiostranae tum greviarii confessionis Humgaricae non occedam nisi
postd ecades meas prorsas absolutas. tanc enim patebit, in quibus meo judicio,
sonveniant partes aut discordent. Nam ubi deconsensu constitert non opus
eut confugere ad Methodum Expositoriam vel ad temperamenta, quod in
concodia vestias austpanafactum plus vise simplici dia enim ojus, confu
vere ad remedia in illis de quibus constat nullam ampluis inter partes esse ditenus.
ec oncordatis vestis We ferbus tams psando hactenus nihil accesi tantam
abest, ut lopiam eorum aut fecerit mihi lunquam aut facere debulrit Dii
star chusius noster salo suo ante annum circiter defunctus, nullo tamen
quod in aurem dicam causae nostrae delrimento, cum is dincere non faverit.
dquiescal in pare.
qvae de communione sub una in substantialibus conpusionibus
afferputur in medium frmanturque distus aliquo Lutalu quod pace destra
C
eictum est orem non corscicimus
Nolam enum est intrerum nostrum
quae taliter initio reformationis scupsit in proinis praesertim senensbo
Tomis atinis postruodum more suo recantasse cum obtestatione
seria ut sectoris ersorum, illorum, sucrum quos non nisi successave
potuent, se ponere miserer vellent. Sabitur vilm Dho vosuntate
in ultima erade mea se his duendi locus dicata contro versus
quae  marxime sut reales temperamento sacue aduittunt.
C
2