# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068368:0534 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068368:0534?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 10 # Folio 255v, page id 00068368:0534 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 262r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068368&page=534 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068368/jpgs/default/00000534.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. esponsio aliorum Theologorum Univrsi tatis Viennensis in Austria Dico ino quod srbstantia supradicti casos, non nullaqs illius circumstantiae, sint tante sublimitatis, ac adeo rara, et ab Ecclesia Dei tactemis indecisae h tomerarius escet ille, qui circa eas, per solos priuatos doctores absqt caelesti summi bastoris concrvorentia, lumen et satis factionem competentum haberi aut dari posse xisti- maret; qatebit hoc ex distinctiori, ac mon facienda non nullorum praelipuorem punctoum discussione. Dico =do, Quod cum nulla tamen ex memoratis circumstantus ab Ecclesia minus favorabiliter et expressé definita inverriat: ruillag) earun s: Sedis joctestatem, ealtem absolutam excedere, aut sat ntabili congruentiae apparentia carere videat operis huius poromotorem culpabilem fore, si dantam Dei, et tot millium animarum carisam, ad tam fauorabilem stahum deduitam, ob virus vel alterius prinati Doctoris sompulos ita negligeret, vi aliorum quog plorium Theologorum Lumen christiane non requoreret; Loti vero Eulesiae, ac summo eius capiti, meo videri, praeindicaturum, di eidem omnia omnino minutissima ranti negotu secreta, via tamen secura, et secretion, ac sat satisfactoria, tempestine non detegeret. Indubitabile enim est. Deum, qui ex parte sua vult ommes saluos fieri, constituto à se ouilis sui, summo Casteri varia media, rom perficiondi quae privatis non incidunt, suggesturum. His emisois, istestatisqu. Dico Stio quond imamnctabiliorem difficultatem, noui scilicet concili oblationem magnam quidem esse ex parte summi pontificis, non veio ex parte Doctonim A Bastorum Pprinatorum. Eiia cum Ecclesia subinde: Vti in casu sat bene ostenditur: (ad finem revnion Christianorum, Questiones in vno Concilio antiquiori iam definitas, qui noum denuo decidi curauierit, eor id a porinatis denio vt poseibile, et sperandum, tam bene dispositis Poristianis non declararetivo2. imo id in hoc casu congruum, ac necesse videtur, supponit, enum, qu hi aliam viam sat certam sua quietis necdum agnoscant; vade si haec vo imposoibilis insinnaretior circatam ebsentialem salutis tractationem, spem, animumq ac manum abiscerent. Si vero is ofseratur, aedificabuntur, sinceritatemqs Romanensium Doctrinarum, ex hoc apprehendent quod scilicet, rucem vniversalem concilis non fugiat. Ho interim vero quo circa huius congregationem laboratur, a diffidentis et sorupulis, imo a desideris et necessitate Concili qaulatim et Suaniter liberaari possent. Domanum (Cortificem ed attinet, ppro ona adem pacte considerandum vorit. Imo et iucta comunem Doctorum dotrinam. Concilia Genreralia per se loquendo, ac Saltem simpliciter Ecclesia non sint necessaria. Cum vei patet, absqu illis, suib varis tamen haeresibus 300 fermis, usq ad Concilium Nicanum substitorit. 2do et talis sape qosoit obe vriuersalis in Eclesiasticis aut politicis Christianitatis status, vt congregatio Concili plvra mala, quam bona adducat: qurove sat candide agnouit Gregorius a Z ianzemus Ejuisto. 53 tâ ad porocopium Stio. Duod pro dubus sufficiat aethoritas, decisio, et infallibilitas summi fastoris. bro altera vero parte faut imo, et per accidens, saltem subinde concilia sint necessaria edumnimirum est Scisma, et lis solemnis contra iqusammet contersonam, electionem, aut circa fidem orthodoxam, summi eapitis et. Hinc congregatum fiit concilium constantionse.