# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068368:0662
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068368:0662?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 10
# Folio 319v, page id 00068368:0662
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068368&page=662
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068368/jpgs/default/00000662.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 29 lines, status machine
# Lines: 29 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

eb Obicies 3. Graeci non habuerunt errorem hareticum circa vsum Calicis Sicuti hi qui
credunt a Christo essc praeceptum et necessarium.
Rexpondetur quod hiante omnia hunc debeant deponere; neque obstat dito con:
Suctudinis privilegio quod huic illum habuerint annerum. Nam etiam Graeci
ante Reunionem varias hareses comixtas habuerunt; et nihil ominus eorum
consuetudinibus respectu legum Ecclesiasticarum vis abrogatina fuit
relicta et adiudicata. Ratio est quia Sicuri respectu veritatis et legis divina
et naturalis nulla datur temporis praescriptio, bone autem respectu legis
humanae: Sic quoque circa veritates fidei pro hemper et a cundis est Servandta
vriformitas; circa humana vero Statuta, nulla alia requiritur quam ad eum
ea lad quam tromines respectiue obligantur. ta enim docet continua praxis
Ecclesia.
Obicies q. Graci longe pauciores errores hocreticos habuerunt quam brotes:
Tantes. Unde Si his in materiis quae lege divina non obligant, aliquid sit
permitlendum, nimis multa permittenda occurrent, nimisque magna inter
unius Ecclesiae membra difformitas introducetur. Nam imprimis siculi
abinitio in pluribus fidei docrinis consensum Saltem explicatum et expresoum
non facile obtinebimus; Su quoque non omnia fidei punila eomodo quo
consucta Professionis forma proponit; volent prositeri. 2. mullominus arosi:
archis huis nominatim abiurabunt; vel etiam errores suos et deceptiones
populi circa Sacramenta, et dortrinam fidei palam confirebuntur: prouttanen
haec et Similia profesiones illae fidei quae coram hancto officio fiunt, Solent
exeigere. 3. pratendent m ipsa progessionis forma glossas insinuare quibus
prioeem discensum suum coram populis excusent. 4. Volent sibi bona Eccle
siastuca, nec non cantum et similia im Ecclesiis relmqui.
 R. 1. Generaliter quod ubi shotestantes (.sicuti ante omnia necesse est ) circa
Loctrinam fidei nobiocum plene vriformes sucimt; eumc sexcepto puncto bonoru
Ecclesiastcorum
1 1   9 9 . 1 111 1. 1. 1 13 1. 11 1. 1 1. 1.1 16 1. 1  1. 1. 1. . 1 1 1 1 1 1. 11. 1 10. 2 1 B. 11 8. 11. 121 (  d 1. 1. (r. 1. . 1 . . 1. 1. . 1  1 . 1 1  6 0 1. 1 1