# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0065
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0065?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11
# Folio 33r, page id 00068369:0065
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 32v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068369&page=65
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068369/jpgs/default/00000065.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 36 lines, status machine
# Lines: 36 recognised, mean confidence 0.90
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

illos
manuteneant; Denique si hi ipti ecclescae eanones servent qui
L
inguiunt ut nil sit in Episcoporum supellechli, quod non
Papiat mundi contemptum, sanctamque Dei simplicitatem
per hoc nimirum ostendendo quod legatione pro Clonito fungam
tur ipsumus reprasentent; non erit quoque principibus sifficile
ut Canonet illos observent, qui illis expresse pracipiunt ut
Episcopos fanguam patres suos honorent
N
620. Obgcies quod subeciset Aucg. Confestionis extubitio; negi ex
pedierit nova Consessionis formatio; amo o nocebit quod
in hoc nos primi et soli suerimus, scilicet aliurum nationum
protestantes et Protectores nostros non exspectando, sed
respondendum simo quod si olini ruitum et utile fuirit, ut
Maiores nostir tam prapotentes pro obtinenta a fasare suo
exercitis Religionis sua libertate non solum confestionum
sed etiam huius Apologiam formarent; ut sic scilicet fidei
2
religionis suae puritatem melius explicarent: Euidni et nos
s
longe frugiliores pro eadem libertate obtinenda Degi nostro
etiam hans parvulam illius
Apologiam nos Regi nostro melius explicare et justificare
Taboraremus? Dod hoc sane animus utriusque partis nunc
finito seligionis bello magis chipositus est quam olim
omnet conspiciunt notoriumque, est, quod nostro tempore
Cheologi utriusque partis se se longe melius intelligere, allatque
eut
talesque explicationes sare caeperinta si illa in confessioie
nostra sat compilata publiantur, substantcalia plenae
unionis merito speremus.  do. Supra diximus quod
cona confessionis huius dogmata negu primi negie soli
simus. Estio si pro magno zelo habere dibeamus
quod maiores nostri circa confestionis Aug. Subsoriptioem
alios aeqguales sibi Cdristranos puincipet, uno etiam illos