# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0160
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0160?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11
# Folio 80v, page id 00068369:0160
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 81r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068369&page=160
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068369/jpgs/default/00000160.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 57 lines, status machine
# Lines: 57 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Amicis autem Tractatibus, quod unum
qsupererat, clausus erat aditus. Nam
principes protestantes Nuntios pontificios
neque audiebant, neque admittebant. Papa
Antichristus et Roma Babu lon proclamabatur; utrobique acerbitas laudi ducebatur ac Zelo,
batu et qui vocem mittebat, moderati
animi indicem, pro syncretista habebatur,
aique etiam Apostasiae suspicione laborabat.
aut
s
Dacis Generalis Tractatu in Westfalia concluso,
satiam cum pars odiorum bona pars in tanta
contentione deflagrasset, coeptum est modera paulo moderatius agi
Has agi, et spes tolerationis alicujus affulsit.
Sed facile mox apparuit, pacem esse induciis similem
samitem excanalas quales ipsa certantium
mutua lassitudo facere solet. Et metus est
ne ignis suppositus cineri doloso, in novum
aliquando incendium erumpat, cum passim
scintillae emicent, et nonnunquam etiam
Accedit Europae facies publica, et plerumque saepe
flammae emittantur
principum Major utilitatis s quam religionis cura;
cura, quae facit quae quod olim factum est
etiam imposterum timeri jabet, ne exteri sint qui
divisionibe animorum scissionibus utantur
in rem suam foveantque semina turbarum in imperio,
inri cea stndia v flabello
 laa et gliscentia sd in contrarium
studia partium velut flabello magis accendant
cujus recentia etiam exempla habemus.
Equidem eventus Deo commendandus est, sed tum demum
sed ubi nostrum officium peregerimus
sed ubi quisque officio. satisfecerit suo. 
pertinet autem ad eos, quibus dens 
satis potentiae aut occasionum dedit, sed  inprimis
ad magnos principes, et maxime ad sacratissimum
Imperatorem, caput e seculare et Advocatum
s cogitare  de remediis tam
1
Ecclesiae Universalis de remedi
Et cum ge non ita pridem  Deus
ingentis mali.
deniias spem novam fecerit, aperveritque
iter in expectatum. et Tractatus amici iniri
coeperint, Methodo singulari, quae maxime
in rem actumque conferri posse videtur, et Nita ut si
spm sffit non poehiterdonum patit
a
svenite das qisite
gratia coelestis porro aspiret, recte utentibus
 successus non poeni tendi promittantur:
ideo res ipsa docet, ac prudentia Christiana dictat,
divino munere oblatisque coelitus occasionibus
a
rite esse utendum, ne pudendae et perniciosae
negligentiae reabus incurratur