# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0175
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0175?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11
# Folio 88r, page id 00068369:0175
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 87v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068369&page=175
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068369/jpgs/default/00000175.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 53 lines, status machine
# Lines: 53 recognised, mean confidence 0.98
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

recusasse, sed potius agnoscendam obtulisse,
si papa et Episcopi aequa admitserent. Sin minus
Augustanam confessionem ad liberum concilium
provocasse. Tale quidem non agnosci Tridentinum
contra ipsos habitum, sed tamen nec sedem Romanam
nunc ejus agnitionem ab ipsis pro conditione redintegrandae
unitatis exigere. Interim maxime substantialia concedere,
quae pertinent ad honorem Deiet meriti Christi, et justifica
tionem hominis per meriti christi apprehensionem, quae
majores potissimum postularint. Quaedam quidem controversa
manere, sed ea exemplo Augustana confessionis ad satholicae
Ecclesiae judicium liberumve et legitimum Concilium, in
quo ipsi protestantium Episcopi redintegrata unitate sint
interventuri, aliquando quantum opus sit decidenda remitti,
vel alia ratione paulatim complananda reservari.
Ac proinde redintegrationem Unitatis salva conscientia
et sine culpa schismatis, obtentis is quae anxie petita
olim fuerant, non posse declinptntionem uod si Media-
tores isti auderent suadere aliis generalem Tridentinorum
Canonum et Anathematum receptionem quae contra
protestantes ipsos emissa, perinde ac belli, seu hostilis
animi denuntiatio apud ipsos habentur; haud dubie
ad primam statim mentionem apud suos exibilarentur
et tanquam Apostata, amissa omni autoritate
omnique fructus spe, repellerentur. Cum tamen
dissimulato Tridentino Concilio, spes sit Catholicis,
Tridentina dogmata pene omnia, certe quae maximi
sunt momenti, explanatione commoda obtineri
(24) Hic ergo ostendet Missus apud Deputatos
posse
Romanos hant quoque dogmatum quorundam
explicite alias admittendorum sepositionem, inter ea
esse quae salvo divino jure non tantum poterunt; sed
etiam, si satis magnus se ostendat fructus, cum salus
populi seu fot agimarum sit suprema Lex, non poterunt
non concedi. Et quidem de Potestate non potest sine
injuria sedis Apostolicae dubitari. plurimum tamen
proderit inter alias autoritates produci doctorum
responsa ex quatuor catholicis universitatibus, quae
vidmata secum afferet Missus, et quae ad praesentem
casum diriguntur. Item allegari exemplaindubitata
ubi idem in casibus similibus, sed multo minoris
momenti, fecit Ecclesia; Denique rationibus exincetur
hoc non posse tantum indulgere sedem Apostolicam,
sed etiam ut hic indulgeat ad bonum Ecclesiae
summopere expedire; imo ipsius sedis Romanae, ob
gravissimas causas alibi adduectas F vide. Fpistolanis
plurimum interesse. Neque sedem Apostolicam
ulla in re perielitari aut aliquid in casum dare; cum rem
semper in manu ac potestate habeat, ut in ipsis tractatibus
declarare possit, quid sufficere putet, aut quid adhuc
exigat. Nihil igitur posse eam perdere, et tamen
ite metu larar sauau enert