# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0184
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0184?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11
# Folio 92v, page id 00068369:0184
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068369&page=184
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068369/jpgs/default/00000184.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 51 lines, status machine
# Lines: 51 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

non nepamus, hunc Chistinorum, per capita sur in decunenico Cencilio cinpregatoum, generalem
consensum ebe unicum illud extrinsecum cadibilitatis notivum es testimonium, quo libuum ali:
quem S. Sccipture pro Camenico et à Deo diceatum aonoscimus. Sd hac tamen non suficit nobis
quaevis Synous Provincialis aut nationalis, sect reguiumus ut sit generalis ut sit libeia eit ibi
partes interessata secure compareant, es plene audiantur
Tertio ad Synoci hujus generalitatem pratendimus, non quidem majorem volantium con:
cursun, quen Nicanum et alia prima Concilia habuerunt, ut nimirum pratei nyorem praeci.
puorum Entistitum partem illius nationis in quà lites orinnlur, reliqui omnes citenture’ ex
illis aliqui compare ent: quod per consequens sufficiet ut praete: Latinorum Christinnorum (: ubi
nunc lires sxtent: sgeneraiem concreoatienem, pro hoc tyrannisato Praeconum Christianorum A-
fu tot ex his Concilio adsine, qubt ad hasce prtes absque impectimento, abique hoc tr in seunt desurt
Judicamus tamen in Concilio non au preponentium. Inultitucinem, sed Eli im ad unins soli:
us veriorem propositionem ese allendenctum es 1 toto Concilio ampleltendum;
Puvto. Crecimus quidem quod sententi, an nas vel illa purivuti hominis piopositio sit verior,
et an Concilium sit sit oenerale ac legitimum lecitimeque procedtens, non sit fenes ullum privg.
tum s. ne alias uti dicta Charentonensis Synoclus renet tot Religiones quoE Puochia capita:)
Sed quod necese sil ut s. proni inquit Sorchrecht. na Suti a finiendum lites totius orbis tibu.
nalia servant: ( illam dlecisionem quam miso. pars Congregatorum Pustorum clederit, pas mi:
nor ubsq ulla prorsus exceptione recipiat. Uinde quamvis in Casu, quo omnium omnino abser.
tium Chiisti inarum Ecctesiarum approbatio sutsequitur, cum hujusmodi universalis consen
lus haud dubiè sit summum e ultimatum extrinsecum veritatis es pueis medium, hoctamen pro
seclandis controversiis non requiritur: nam intecedenter Concilus Decumenici sententia non
oblivareE tunc insprimis frustranea et illicita à Cunctis fanctisimis tam primitivis quam mo-
dernis utriusque Confebionis Concilis an athemata contui non parentes faissent illata, deinde
unicuique malitioso facile esset Ecclesia Christianae pacen impectire. Gui. a singularum Ecle
iarum consensum solidè obtinendum et ubique omnibus notificandum, non mbilo necessarius est
reclitus e confeentia aut correspondentia cum iis, qui Concili generalis procedendi modlos
personaliter viderunt, verum etiam ut omnes es singulie Ecclesiae Christiane, nulla excepta,
mediantibus suis Pastoribuis in speciali Synodo compare ant, audiant es acta secumenici
Concili eximinent. tacile ieaque ebset penes malignos illos inveniosos espotentes praesules, qui
majori parti illius Concilii non acharescunt Ecclesias particnlares sinistre informire et
disporere vel illarum conprevationem suspenctere. Si vero dicis non reguiri ut finguli
in synolo speciali compare ant seu ut omnes citentm et praecipus capita adsint, quereli.
ouos repinsentent, majora pars consentiat: cum idem sit de Concitio decumenico et de iis
pralatis, qui ibi ex cunttis nationibus omnium nomina intersunt non est dicenilum.
Denique si privatarum conpregationum approbatio au litis Onistianae fidem requiratur
run non oecumenica: secl privatae, Sinori essent sufficiens medium pacis; quodtamen est
contra Suvustanam escontra omnium Christianarum confebionum suppositum es pra:
xin puclidianam. Necese tamen esie censemus, ut non modo ibi omnium liliguntium
det
1
de
MuS
mecti
rece
P. 17
nuit
xti
vise
et CU
posi