# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0194
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0194?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11
# Folio 97v, page id 00068369:0194
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068369&page=194
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068369/jpgs/default/00000194.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 66 lines, status machine
# Lines: 66 recognised, mean confidence 0.85
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Minister veroa puoculi. fiu Sucranentum seu signum Dirinibeneficis, su. hujus signi usu pr
nespandi ipsi us hunanih tis sub eodem mox adventure. Hlinc tam Augus: uni quan Re-
formati prescatim post initsum fidei consensum, in Poloniâ es pluibus aliis regionibus, intentio.
nen nosteum ad Divinitatem Cheisti dirioimus. Sine si idem  non plus à Remanis intendlit.
nec non plebi in dies sic explicerur omnis discodix fundamentum evanescet,
Pertio. Consirmatur huc coctrina, quia quis dicet hrvelitis excesise qui mox ubi nct illius
aneigua figurae Christi serpentis scilicel anei aspectum sinuti fuerunt coram eoden serpente
sese ideo prosternebant, non ut ilum nuorarent, sed Deum, qui noc benesicium puxstiterat. Duis vio
neget Deum corum et sub Euchuistii fanare animum, es longe incomprehensibiliora beneficin con.
derre longeque vicinius per eunden recompensui, quam per sepentem. Pertestentur ergo Remanen.
es sese summum cultum Euchauistiae idl solum quoque Dcum ciripere es pacem retinebunt, sesca ilis
in hoc sensu protesrantes s: cium nimirum in Romanensium ecclesiis existant: ) po avechendis
aisouliis, ac inteuim quo res per Concilium determinetur fenteine consimne conabuntur,
Duvlo. Quis Droidem e sinelitas de idolaibi. L aguit, quod ille coam auca Domini in sipi
Ertibunei submisi, es orati animi Qo sillavit. Hi vero ex coden motivo, fidem forationes ia
Deun magis excitandi aucam supius circungestaverint, quis per serpentem fanatos conclemnas.
set, qui euncren grali inimi cabre impulsi, reliquis infimis quoque spiciendum ciicunduxisert?
nonne is, qui Eucharistian fide vivi inturtur, uctum illius per ia percipit esmanducates
qui manduet hunc panen, vivet in aternum
Ouinto. Hoc Eunen non obstante seivundum ut in extinsecis ceremoniis, Romani adomne posi
bile moderamen adigantur, tum ne ipsorum plebs his bubatur, Eun ut populus pistestans cri
rei impresionatus e afsuetus, ob huc accident ilia connunionem subslintialem cum Genanen.
sibus non abhoueat, vice versa Protestantes plebifundamentum intrinsecum prositorum Rona.
nensium cultus ecerenonins colunniandi rullicitus hollint, sincere e integre docendo exen
pla, ubi non solun Deus in leteri Testrmento, uti dictun est, ad prusentiun unius fioura Ci.
Eir in cruce exillandi scilicet unius exutili aner serpentis, ficelibus (uis beneficia voluit
exhibere siniliterque ad Enctum cadrveris Elisui nercuum suscitare, verum etium in Dovo sesta.
mento ad umoran Petri e fucarium Pruli insiimos arrit. imo iliquoi deculis post il proe-
sentiun corporun 5. 5 Gecvrjyes Prot asi cocco iluminavil, nortuosque resusit avir ul testitur Augul.
Denique etiam ad prusentium alicusqspictr imaginis beneficia potentiamque ostenait, uti Atha
naius L. ae pasiene Christi imapinis c. 2. 3. Elis. Erasni n 2, velut ocularis testis consitetur,
Sexto. Pro climinutione dali contra Bonanenjes supet omnia inculentur plebi, quod ipsenet
Deus inaoines Cherubim in ecclesia olim poni manaaverit. Fis tamen non obstantibus apud
omnes Caristiunes sinul exaretur e. laudecur pelus Efechie, serpenten seneum contra idbolatrine
ingresun consinsentis co quodi suvelita tune inipuerent suspenti adalere inccasua, quod in
P. Reg. 17. Ad. 5. aig
L. Confes. C. 7. A. 12 doun
Exoid. 25. B. 18.
X. Deg. 19 V. X.
vereri
MIM
ab im
ut illu
Atrii.
it
ex
quia
fertui
excest
vel cie
je in
32
lio d
solum
talite
Eis no
a 5.
dnmitiu
cis sit u
licit e
Vivii
nonosei
 exsi
ibus
tiam
be