# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0251
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0251?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11
# Folio 126r, page id 00068369:0251
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 125v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068369&page=251
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068369/jpgs/default/00000251.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 33 lines, status machine
# Lines: 33 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Juata sua principia credere lenantur, quod somcilia abique bapa authoritate sint
nulla, quodque Epiocoporum ad quum subordinatio jures divno illi competat. Absque
hoc ergo omma haec regna Concilium et pacio Mecia reycient et ideo ipsi pracemi-
nentias suas relinqui et colerari posse Majores nostri docuerunt. Z. Tegimen vero
per CPristianitatem uniformiter introduclum est, ut bactores ordinaris subsint
Epiocopis, hi Archi sprocopo, ille batriarchae. flocum sunt quinque scilicet Romanus
Constandinopolitanus, Aatiochenus, Alexcandimus, et Hicroslomitanu, et inter hos
Supremus, seu primus, iure ramen humano, Romanus. 3. Hunc uti est dutum
Ano (onse aut eius Apol. et Profesiores in Articulis Schmalcaldicis nunquam
rejecerunt, imo amore pacis vhruersalio Eolcrandum, declararunt; solam ipsius
in conscientias et corpora simmidem surt delectati. Hac vero rolletur, si
dicta et dicenda observet. In hoc autem Casu, licet illi infallibilitas non
attribuatur, in go tamen, quae nec Scriptura nec Eeclesia definit, sententia
ipsius s. prort superioribus debetur) privatorum quorumcunque sententia aut
duclamlni praferetur, illique in godem d et in eundio spiritualibus
ac licitis obsequium prastabitur. Nulla tamen illuis decreta, abque localis
binicipis consenoa publicare licebit.
Octava
Deberit convenire explicite circa illos Ecclesiarum moreo et ritus, qui absque
popali Zliani, cuiusvis vel etiam viius partis omnimoda conturbatione
omitti vel introduci non possunt, et per consequens etiam circa docimam
quae horum rituum vel morum osum aut colcrantiam vel omissionem
licitam declarent. Luia s: Sicut supravisum est, de Juders ratione abstinentia
a Panguine:) Apostoli hunc morem sapenstiusum tollere non sunt ausi
imo vniformitatem alijis quoque in hoc praceperunt: Diinde, sicut ob eiusdem
plebis sadariae fragilitatem simotheum suum baulus circuncisionem coram
Deo iam abrogatam et mox publice abrogandam suscipere jusoit, sii quoque
modo multa talia sunt, quae absque brotestantis et domanensis Blebii con:
curbatione, saltem extra Concilus alicuus generalis adminirulum et autho:
ritatem, omitli, aut itroduci non possunt.
Lepidum est, quod circa hoc priori faculo in quodam Carriithiae Sercitorio
contigit, Introduxerat illius Dro Miniotrum Helvetica ems qui
jurta