# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0256
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0256?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11
# Folio 128v, page id 00068369:0256
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 123r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068369&page=256
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068369/jpgs/default/00000256.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 36 lines, status machine
# Lines: 36 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

enmeniunt 3. Duod Concilia oecumenica sapuis errauerint, neque unguam ipsis
Spiritus Panctus, seu infallibilitas etiam pro foro interno, singulos sciliut
ad assensum internum obligans attribuatur, nisc sit circa materiao neces:
sarias ad salutem, Ecelsiae Dei et ovicularum et tunc quidem non ratione
sui, Sed ratione Supervenientis Consensus majorio partis Eotius Christianitati
cui scilicet spiritus sanctuo promissio est facta. Sunc vero supponi posse
ac debere hunc consensum majoris partis s: omnium enim abensam nullum
Concilium exigit, aut vnquam obeinuit, uti ingra declaretur) dum foncilium
legitime procesit. Luia runc singuli boni extiani hoc internum conscentia
dictamen sibi formare lenentur: Verum quidem est, bastores posse errare
Sed eliam ego errare valeo. Duia vero in rebus salutio et veritatio aterna
Euliorem partem eligere debeo, eutior vero est, interpretatio congregatorum
meorum bastorum, quam mea sola, tum, qui Deus diit per Apostolum: quod
Eph: qudederit bastores, ut non circumferamur; omnivento docrinae in circumven:
tione erroris, eum, quia ipsemet ob id vlique ait: quod, qui ceclesiam non,
audierit sit tibi sicut Anicus et sublicanus. Sum denique quia sivii bere
ajunt Charentonenses.) Si hoc non fiat tot erunt religiones quod barochiae
Confirmatur haec veritas . Luia si quilibet ad hoc internum dutamen turc
non obligaretur impium esset excunicare illum, qui Concilio non crodit
0.
ee cogore.
2. impium e vi quivis rveta Convilium ad extra praedicet.
Emprum est enim ut quis ad caetra praedicet id; qd ad ntus non agnoscit,
et vercus. Ad haec vero quemvio secul coguntomnia prorsus Concilia Vetera Rutenios. ( sep.
et nova. Ergo agnoscunt quemvis secluso quovis dubio praitico(: quid quid
Sit de Speculativo quod humanitus evitari nequit. ) ad dictum assensum
internum obligari; quo scilicet (oncilium legitima procesit.
Siquaras d. Guare supradicitur quod Concilium non sit infallibile nisi circa
materias necebarias ad salutem Eoclesia ovicularum. A quod si non sint
necessaria ad salutem, ila vt absque salutis periculo licilum sit credere vel
non credere, facere vel non facere, sicuti obtales non erit licitum Ecclesiam
damnare, et inguretare, sic heque ob eao Concilus decisiones infallibiles scandalose
sollicitare.
Siquaras Z quare dicitur ad salutem Eeclesia et ovicularum? R quia
Scriptura asoerit aliqua per infallibilem qoirilum Sanctum n fonculio
Apostolico